Книга 1.

МИР и ОБЩИНА.

Есть только одно законное авторское право.

Оно принадлежит Богу. И только Ему.

А все мы -- Его переписчики.

Я не претендую на авторские права и гонорары. Данные книги -- материал для нашей общей работы, а не для самоутверждения и тем более не для наживы или даже заработка. Ими можно пользоваться, как вам угодно. Единственные четыре просьбы -- не узурпировать авторское право, не искажать, не вырывать из контекста и не продавать выше себестоимости.

Можно так же добавить, что это не литература для отдыха, или развлечения. Ее не прочтешь взахлеб, ее содержание не перескажешь в двух словах. Хотя тремя можно попробовать -- "Братство всего человечества". Здесь нет ничего нового, что бы не было уже известно людям. Но все, что написано предполагает отказ от старых ветхих установок и образов, а значит и осуществление конкретных и осмысленных действий. Это очень трудно -- осознанно брать на себя ответственность за собственные чувства, мысли, слова и поступки. Куда проще бездумно выполнять установку руководителей фирмы, партии или средств массовой информации и поучать других. Поэтому не отбрасывайте окончательно данные тексты, если почувствуете недовольство, раздражение или усталость. Все произошедшее в ближайшие месяцы и годы убедит вас в справедливости и актуальности написанного.

Оглавление 1 книги.

Введение

1. БРАТСТВО.

1. Применение названий коллективов

2. Формирование гармоничных коллективов

3. Семья

4. Совмещение противоположных принципов

5. Бригада -- артель -- временный трудовой коллектив

6. Устав временного трудового коллектива -- бригады

7. Дополнение к уставу

8. Особенности программы

9. Кооператив

10. Община. Этапы и динамика формирования

11. Общинная собственность. Виды финансирования. Система договоров.
Производственно -- хозяйственная структура

12. Общество нового типа

13. Союзы общин. Система управления

14. Собственность -- как ответственность

15. День-га и деньги

16. Этические нормы -- первые пункты экономических законов

17. Безналоговая экономика

18. Государство -- это мы

19. Универсальная таблица

20. Есть работа для ученых

2. ЦЕПИ ДРАКОНА.

1. Труд интеллектуальный и физический. Интеллектуальная собственность

2. Собственность на землю

3. Богатство и "дьявол"

4. Ростовщичество или процентные отношения

5. Спекуляция

6. Бюрократия или "змея пожирающая саму себя"

7. Проклятые мегаполисы

8. Индустриальное общество саморазрушения или "принцип домино"

9. Средства массовой дезинформации. Искусство хаоса

10. "Глобальная перенаселенность планеты" или перекос сознания

11. Преступность. Насилие. Войны и защита от них

12. Предотвращение и разрешение конфликтов

13. Детская и старческая беспризорность. Алкоголизм. Наркомания

14. Эксплуатация женщин и детей. Век Водолея -- век женщины

15. Многоженство. Проституция. Аборты

3. ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ.

1. Преступление -- воспитание

2. Творцы гармоничной материи

3. Царствие Божие внутри нас

4. ШЕСТАЯ ПЕЧАТЬ. или предсказания в Библии, Евангелие, Коране, Агни-Йоге о нашем времени

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Приложение

 

 

 

Введение.

Данный материал можно применить на практике для улучшения настоящей ситуации в существующих трудовых коллективах, либо для создания новых.

А также для помощи в обустройстве:

-переселенцев из горячих точек,

-семей военных, сокращенных из вооруженных сил,

-семей работников развалившихся предприятий, научных учреждений,

-сельских хозяйств в бывших колхозах,

-надорвавшихся в одиночестве фермеров,

-пограничных и казачьих поселений вдоль государственной границы,

-экологических поселений.

Возможно использование при разрешении территориальных и национальных конфликтов, для ликвидации проблем связанных с перенаселённостью крупных городов и заселением пустующей местности. А так же для помощи в предотвращении и ликвидации последствий природных и социальных катастроф на уровне как отдельных личностей и коллективов, так и государств и государственных объединений. Есть и другие варианты, которые могут выявиться в процессе работы над материалом.

Введение может показаться рекламой панацеи от всех социальных и не только болезней, но можно смело уверять в эффективности средства и его применения. И это не рекламный трюк -- это знание причин, следствий и их связи, то есть знание прошлого, настоящего и некоторых фрагментов будущего. К тому же здесь нет открытий -- все описанные негативные и позитивные образования, если так можно сказать, уже существовали или существуют в обществе. Мы собрали их как нам кажется в наиболее простом виде для понимания и оптимальном для данного времени сочетании. Что получилось -- судить вам.

 

 

1.БРАТСТВО.

1. ПРИМЕНЕНИЕ НАЗВАНИЙ КОЛЛЕКТИВОВ.

В самом начале, при попытке разобраться, что происходит в вашем коллективе или, что нужно сделать для его формирования -- необходимо осознать, что в названии человеческого объединения заложена его суть и соответственно, его судьба. Для этого нужно найти коренной изначальный смысл, заложенный в данное слово. Кроме этого помогут знания об использовании слов в названиях коллективов в высших духовных источниках. Например, слово партия(секта) в Коране используется для описания тех, "которые разделили свою веру и стали партиями", или "была партия среди них, которые слушали слово Аллаха, а потом искажали его, после того как уразумели" (Коран, сура 6.160 ;сура 2.70). С английского слова "part" переводится, как -- "часть, доля..." со вторым смысловым использованием, как "разделение или разлучение". То есть в переводе с арабского можно спокойно заменить словом "секта", как часть круга -- сектор. Смысл при этом не меняется. Едва ли кто захочет называть свое трудовое объединение "партией" или тем более "сектой".

А слово община и описания общинного проживания наоборот, и в Евангелие (Деяния: 2.44,4.32) и в Коране (сура 3.122,137,сура 7.159) и в Библии, даны как: "община, предавшаяся Аллаху", "общиной посредствующей" и "И из народа Моисея была община, которая вела истиной и действовала по ней справедливо".

Не менее важно, историческое и практическое использование слов. Слово группа не отражает сути объединения и может применяться двояко.

Названия коллективов скрытых за тяжеловесной абревиатурой, с неопределенным устройством (ТОЗТ, АООТ...и т.д), можно назвать сурой 64 Корана "Взаимное обманывание". Нетрудно предсказать плачевную судьбу этих смутных команд.

Слово коммуна на западе имеет широкое применение в названиях коллективов -- от объединения двух семей для совместного проживания, до объединения целых районов крупных городов. Но на востоке ещё не стерся из памяти опыт насильственного объединения людей. Поэтому слова коммуна и колхоз очень часто при их глубоком позитивном смысле -- объединение людей ради коллективного ведения хозяйства -- вызывают неприятные ассоциации.

Предприятие и его часть -- бригада связаны с производством материальных ценностей в государстве с самой разной идеологией. Статичные, требующие стабильности производства и их технологии требуют таких же стабильных производственных коллективов и таких же статичных мест проживания, спальных районов -- как приложений к производствам. Вот почему и в прошлом и в настоящем стимулируется работа и проживание на одном месте. Но жить и работать в городе-предприятии мягко говоря не комфортно.

Государство. Предложим свое смысловое обозначение слова государство, исходя из его строения, исторического и религиозно смыслового применения.

Система зарождения и становления государства просматривается через всю Библию, хотя само данное слово в переводе не применяется, замененное "царством", несмотря на то что Сам Господь многократно отказывал общине Самуила пророка -- судьи в просьбе иметь царя, т. к. Сам был их Царем.

Но в конце концов уступил постоянным просьбам старейшин, предупредив их через Самуила, что данное социальное изменение закончится насилием и бесчинствами над народом со стороны царя и его окружения и разрывом связи с Богом.(1 Царств гл.8). Естественно, что так оно и произошло и данный

"грех"(1 Цар.12.19) лег на все народы, имевшие и имеющие монархические пирамиды. А также другие режимы, созданные не по духовным принципам управления наиболее нравственно развитыми людьми, а по родственным, партийным, религиозным, национальным, финансовым ... связям и интересам, а точнее при их одновременном проявлении и использовании. И не было у народов царей, правителей, секретарей, президентов..., в той или иной мере своими действиями не нарушавших указы и законы Господа.

Если необходимы примеры, то нет более авторитетной и многогранной книги для понимания развития социальных и исторических процессов, чем Библия. В частности -- апогеем постепенного разрастания царской государственной чиновничьей машины в древнем Израиле, стало правление царя Давида и затем сына его Соломона. Мощное государство, огромный чиновничий и воинский аппарат(1Пар.27) позволили построить грандиозный и величественный храм, обустроить столицу, обложить данью -- налогами соседей, да и собственный народ. Но уже после смерти Соломона приходит расплата за величие и эксплуатацию. "...и пришел Иеровоам и весь Израиль, и говорили Ровоаму так: Отец твой наложил на нас тяжкое иго; но ты облегчи жестокую работу отца твоего и тяжкое иго, которое он наложил на нас, и мы будем служить тебе."(2-я Пар.10). Совет пророка и старейшин облегчить налоги был отклонен, а посоветовавшись "с людьми молодыми, которые выросли вместе с ним" царь ответил народу: "Отец наложил на вас тяжкое иго, а я увеличу его; отец мой наказывал вас бичами, а я буду бить вас скорпионами". "Когда весь Израиль увидел, что не слушает его царь" разошлись израильтяне по шатрам, а когда царь послал к ним сборщика налогов -- убили его, забросав камнями. Царь убежал из Сихема в Иерусалим. "Так отложились Израильтяне от дома Давидова до сего дня.". Продолжением была гражданская война и сотни тысячь убитых. "И побежали сыны Израилевы от Иудеев,...и пало убитых у Израиля пятьсот тысячь человек отборных."(2-я Пар.13.16-17). "И были разбиты Иудеи Израильтянами, и разбежались каждый в шатер свой"(2-я Пар.25.22).

В предсказаниях Библии касающихся уже наших "огненных" времен есть строки ставящие точку на монархическо -- бюрократических устройствах государств: "Где царь твой теперь? Пусть он спасет тебя во всех городах твоих! Где судьи твои, о которых говорил ты: "дай нам царя и начальников"? И дал тебе царя во гневе Моем и отнял -- в негодовании моем.".(Ос.13.10-11). Сколько раз повторялся в истории каждого государства этот сюжет -- на волне прекрасной идеи всеобщего блага общество консолидируется, выявляются лидеры, создающие чиновничью машину с совокупностью социальных пирамид, которая разрастаясь душит как народ так и саму себя.

Мы специально так подробно остановились на библейской истории, чтобы вы могли сопоставить ее течение с событиями недавнего прошлого, настоящего и смоделировать или скорректировать ближайшее, а значит по причино -- следственному закону и дальнее будущее.

Но смысл русского слова -- государство -- в нашем представлении имеет глубокий позитивный смысл, как и корни из которого оно состоит.

Гос -- Господний

Суд -- суд

Дар -- дар

Во -- воля (желание или свобода).

Оставим этот перечень слов пока без комментариев.

Наименее дискредитированы по нашему представлению в истории человечества и имеют наибольшие перспективы в применении слова: бригада- артель, кооператив, община и все же -- государство. Почему? Потому что в данных коллективах заложен глубокий смысл объединения, ради понятных и простых действий, для совместного труда и проживания. Ну и конечно, слово семь-Я, которая при любом государственном устройстве остаётся первой и часто единственной созидательной "ячейкой общества".

 

 

2.ФОМИРОВАНИЕ ГАРМОНИЧНЫХ КОЛЛЕКТИВОВ.

Формирование гармоничных коллективов по своей сложности и трудоемкости можно сравнить с полной программой зарождения, воспитания и образования из младенца гармоничного взрослого человека. Человека осознающего свою миссию в Общем Божьем Плане. Как и с ребенком насильственное ускорение и замедление в развитии чревато.

Пусть данный, достаточно сухой и прагматичный текст, не покажется вам противоположностью существующим духовным практикам. Не отрицая их позитивное поэтапное влияние на развитие каждого человека, мы старались передать описание наиболее благоприятной социальной, материальной и возьмем на себя смелость сказать -- духовной среды, в которой все позитивные учения, пройдя очистку человеческим сотворчеством, могли бы при реализации Божественного Плана Всеобщего Блага -- стать единым Учением познания Истины. В общине, как едином организме, сама собой возникает мотивация для духовного развития, не для собственной очистки и возвышения, а для помощи другим. Из этого практичного учения естественно вырастает Человек. Если школьный учитель становится духовным наставником, церковный священник -- источником научных знаний, богатый материально человек -- становится богат духовно, а богатый духовно -- не нуждается в материальном, если эти люди через общину найдут братскую любовь -- значит мы не зря будем стараться, и Община земного человечества неизбежно состоится и займет достойное место в череде Божественных обителей.

Предлагается постепенное развитие коллектива на основе совместного труда по схеме: сотрудник(семья) -- артель -- кооператив -- община -- союз общин -- государство общинного устройства. При этом коллектив рассматривается, как постепенно формирующийся Единый Организм в составе Единого Организма Человечества Земли. Которое в свою очередь входит в состав Космического Братства, или ЕДИНЫЙ БОЖЕСТВЕННЫЙ ОРГАНИЗМ.

Едва ли кто будет спорить, что превыше любых человеческих планов и законов есть Божественный План развития Человечества и Высшие Принципы и исходящие из них Законы формирования ВСЕЛЕННОЙ в которую входит и наша планета. Оговорки могут коснуться лишь частных вопросов подтверждая главный принцип : то, что хорошо для всех, хорошо и для каждого.

Несчастными не зависимо от степени материального благополучия будут те, кто думает что их личная свобода для чувств, мыслей и действий любого качества является приоритетной в этом мире. Микроорганизмам, копошащимся в своих скорлупках можно посоветовать разбить свою тюрьму и открыть в себе и вокруг Царствие Божие.

Тупик разъединения преодолевается доброй волей, отказом от насилия и эксплуатации в любых формах, разнообразными формами сотрудничества, открытием информации. Формула -- "всё руками и ногами человеческими" не отменена. Друзья быстрее всего познаются в бою и в труде. Давайте узнавать мир и друг друга в труде, чтобы не пришлось в страдании сожалеть об упущенных возможностях.

 

 

3.СЕМЬЯ.

В высших религиозных источниках формированию семьи уделено очень мало места. И это понятно, так как все они приводят к описанию будущего, где слово семья касается всего человечества, или как минимум людей близких по вере -- духу -- знаниям. Но исторический опыт показывает, что члены семей почти всех религиозных деятелей -- пророков становились членами созданных ими вокруг источника знания общин. Постепенно знания искажались и забывались, и из этих и последующих общин формировались религиозные конфессии, создавались иерархии священников и руководителей, вплоть до государственных и межгосударственных структур.

Консервативные устои семьи, в задачу которой входило создание стабильных условий для жизни, воспитания, образования во все времена наталкивались на эволюционно необходимые преобразования, вот почему: "враги человеку -- домашние его."(Библия., Михей 7.6), "О, вы которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев друзьями, если они полюбили неверие больше веры. А кто из вас берёт их в друзья, те -- несправедливы." (Коран., Сур.9., Покаяние 23). Агни Йога о родственности и объединении говорит следующее: "Так поступайте при основании новых общин. Смотрите, чтобы родственные отношения не имели значения."(Агни Йога., Община 220.) И закончим наиболее оптимистичным: "Истинная семья есть прообраз общиножительства . Она может олицетворять сотрудничество с Иерархией и все условия Братства. Но весьма редки такие семьи, и потому невозможно сказать всем, что семья есть символ Братства. Могут ответить, что семья не есть ли символ вражды? На столько люди привыкли не уважать дом. Потому среди вопросов воспитания обратим особое внимание на домашний быт. Без строения дома нельзя думать и о строении государства."(Агни Йога.,

Братство 57).

Особенно важно согласие и понимание всех членов семьи при объединении с другими готовыми к этому шагу семьями. Право на самостоятельное свободное развитие семьи, с одновременным вырабатыванием коллективной согласованности, является основной задачей общины и каждого её члена. Для этого и необходим испытательный срок, общие предварительные работы и возможность временного проживания семей в коллективе.

 

 

4.СОВМЕЩЕНИЕ ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ПРИНЦИПОВ.

Самым сложным в организации деятельности коллектива является совмещение двух казалось бы противоположных принципов:

1.Справедливой компенсации за вложенный труд,

2."Кто хочет между вами быть первым(большим), да будет вам рабом(слугой)".

Лука 22.26., или принцип жертвы при сотрудничестве и руководстве.

1.Осуществление первого пункта достигается одновременным решением следующих задач:

  1. выработкой простой системы учета качества и производительности труда всех без исключения членов коллектива,
  2. выработкой ясной и гибкой системы управления процессом труда, а не людьми, участвующими в данном процессе,
  3. выработкой принятой всеми системы постоянного обучения, воспитания и контроля со стороны коллектива всех его членов,
  4. выработкой системы собственности-ответственности за личные и общественные материальные и интеллектуальные ценности,
  5. выработкой системы развития и сохранения самого коллектива.

2.Второй пункт касается моральных аспектов каждого члена коллектива, поэтому требует более тонкого, не формального подхода. Данный перечень видов человеческой деятельности может дать примерное представление о направлениях этического развития каждого члена трудового коллектива и самого коллектива:

1.расширение сознания,

2.работа над внутренними качествами,

3.расширение жизненного опыта,

4.труд на Общее Благо.

Если деятельность по первым трём пунктам может еще привести к развитию эгоизма, падению и страданиям, то труд на благо общества для осуществления

Божественного Плана на Земле, делает человека все более свободным и счастливым. Он переключает приложение энергии от собственной ветхой личности (эго, совокупности трех низших тел -- физического, астрального и ментального) к бессмертному, безграничному в своих возможностях духовному миру души.

Дадим своё представление о значении этих основополагающих слов.

С-Во-Бо-да = согласие с Волей Бога. То есть свободен лишь тот человек, который ищет и познает Истину, как проявление Бога, и осуществляет Божий

План как на Земле, так и на более высоких по своему развитию планетах. Вот почему Иисус сказал: "И познаете истину -- и истина сделает вас свободными"(От Иоанна 8.32,) объединив три великих слова и заповедав их в наше будущее. И еще: "В доме Отца Моего обителей много...", "кто любит Меня, тот соблюдает слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к Нему и обитель у Него сотворим." (Иоанн14. 2,23).

С-Часть-Е = оСознание себя Частью Единого ( Бога ). Вот почему это слово в религиозных источниках относится к единению человека с Богом и единению людей в союзы, Им одобряемые. Бхагавадгита (беседа5.24,25) говорит:

"Тот, кто счастлив внутри, кто радуется внутри, кто освещается изнутри, тот Йог, становясь Брахманом, вступает в Нирвану Высочайшего. Её достигают те святые, которые уничтожили свои грехи, освободившись от двойственности, обуздали своё "я" и посвятили себя благу всех ". Коран (сура 3.100) дополняет:

"Так разъясняет вам Аллах Свои знамения, -- может быть, вы пойдёте прямым путём!-и пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, приказывает одобренное и удерживает от неодобряемого. Эти счастливы".

 

 

5. БРИГАДА, АРТЕЛЬ -- ВРЕМЕННЫЕ ТРУДОВЫЕ КОЛЛЕКТИВЫ.

Бригада и артель -- -- не официальные временные трудовые коллективы, работающие до принятия решения о их расформировании, либо о реорганизации в кооператив. Не путать с производственными бригадами.

Подбор членов коллектива должен вестись самым тщательным образом. Лучше несколько раз расформировать бригаду-артель(временное предприятие) и собрать её вновь с более качественным составом, чем создать кооператив(постоянно действующее предприятие) с эгоистичными и властолюбивыми личностями. Процесс разъединения будет значительно более болезненным.

Хотелось бы отметить некоторые психологические и технические моменты создания и функционирования малых предприятий.

Руководитель временного коллектива, неся соответствующую ответственность может претендовать на повышенную зарплату. Но часто при полноте власти желания становится чрезмерными. Основной способ увеличения при этом заработка -- переход во взаимоотношениях на проценты и сокрытие, либо подтасовка информации, как с заказчиком, так и с подчинёнными. Чем больше опыт организатора и его умственные способности, тем изощреннее становится система обмана, тем больше растет пирамида из штата приближенных. В случае ухудшения производственной, и как следствие экономической ситуации в коллективе, потребность в завышенной зарплате руководителей не уменьшается, что по логике было бы естественно, а увеличивается. Усиленные умственные и эмоциональные затраты в период кризиса создают иллюзию высокопроизводительного труда. Руководителям временного трудового коллектива кажется, что их действия не ценят, а ситуация вот-вот благополучно разрешится.

Рабочие, при отсутствии информации, улучшение ситуации приписывают себе, а ухудшение -- руководителям. Отсутствие соответствующей информации и снижение зарплаты снижают производительность, инициативность и качество работ. Не финансируемые трудозатраты рабочие компенсируют растаскиванием коллективного инструмента и материалов, подработкой на "стороне", для дома.

Конфликт разрешается традиционно развалом коллектива. Рабочие оставляют себе то, что смогли унести, а руководители то, что смогли утаить. При этом справедливо считая, что виновата противоположная сторона. Руководители, дабы не повторять ситуацию, создают на основе соответствующих финансовых, информационных, и материальных ценностей частное предприятие с временным наймом рабочих без их участия в управлении. А рабочие развалившегося коллектива, либо пытаются создать новую артель с другим составом и внутренними правилами, либо идут наемниками в частные, или государственные предприятия.

Если есть желание и осознание необходимости сохранения коллектива, то ещё не всё потеряно.

Конфликт на любом этапе решается признанием обеих сторон в неправоте. Управленцев в чрезмерной самоуверенности, сокрытии информации и в определенной безответственности за сохранение коллектива. Рабочих -- в уходе от проблем коллектива и персональной ответственности за его судьбу.

Вы справедливо заметите, что для этого люди в коллективе должны быть подобраны с высоким уровнем не только интеллекта, но в первую очередь с высокими нравственными требованиями прежде всего к себе.

Данная программа рассчитана на таких людей, прилагающих постоянные усилия для индивидуального и коллективного развития. Другим лучше отложить данный текст и найти более приятное и лёгкое занятие.

 

 

6.УСТАВ ВРЕМЕННОГО ТРУДОВОГО КОЛЛЕКТИВА -- БРИГАДЫ.

Ниже приведён примерный устав самого малого трудового объединения -- бригады. Особенность его в том, что данная система сотрудничества построена на принципе персональной ответственности временных руководителей и коллективной -- всех членов, а так же принципе преемственности, иерархии мастерства и внутренних качеств. На первых рабочих объектах не исключены разнообразные виды эксплуатации и ошибки, что одно и тоже, как со стороны руководителя или руководителей, так и со стороны членов бригады по отношению к руководству. Гармония сотрудничества -- не застывшая схема, а постоянно корректируемая нравственными принципами система работы на общее благо. Важно качественно проработать данную систему взаимоотношений на этапе становления коллектива, т.к. в дальнейшем она применяется при работах в артели, кооперативе и общине.

Временный трудовой коллектив(бригада-артель)-добровольное объединение на время работы над принятым заказом.

Информация о заказе через инициативное лицо передается организатору, который оформляет договор с заказчиком и подбирает коллектив. Организатор является бригадиром. Бригадир оговаривает условия работы с каждым членом коллектива, подбирая бригаду по примерной разрядно -- квалификационной сетке.

КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАЗРЯДНАЯ СЕТКА..

Степень квалификации

1 разряд

2 разряд

3 разряд

Ученик

1 разряд

2 разряд

3 разряд

Подмастерье

1 разряд

2 разряд

3 разряд

Мастер

1разряд

2 разряд

3 разряд

По окончании трудового дня бригадир заносит в табель отработанное время и проставляет стоимость рабочего часа в трудовых единицах для каждого члена бригады.

Табель

(к в а л и ф и к а ц и о н н а я в е д о м о с т ь ).

N

Ф.И.О.

Дата

Наим. Работ

Нач

Кон

Пер-ыв

Всего часов

Ст-сть часа

Ст-сть дня

                   

 

 

ТАБЛИЦА СТОИМОСТИ РАБОЧЕГО ЧАСА

.

Степень квалификации

Разряд

Стоимость трудового часа

Ученик

1 -2 -3

0,25 -- 0,5 -- 1

Подмастерье

1 -2 -3

1,25 -- 1,5 -- 2

Мастер

1 -2 -3

2,25 -- 2,5 -- 3

При этом бригадир у каждого работника учитывает: производительность, степень ответственности и квалификации, проявленные черты характера, использование личного инструмента. Они фиксируются через стоимость трудового часа в диапазоне от 0,25 до 3 трудовых единиц. Стоимость трудового часа бригадира не может быть более 3 трудовых единиц и время оплачиваемой работы более 8 часов, как и у других членов бригады.

После этого количество рабочих часов и их стоимость перемножаются. Получается стоимость дневного труда для данного работника. Окончательный расчет оплаты в бригаде ведется исходя из данных квалификационного табеля после сдачи работы заказчику. Общая стоимость работ по заказу делится на сумму трудовых единиц всего коллектива. В общую сумму также включаются трудовые единицы инициативного лица и бригадира, учитывающие их квалификацию, затраченные материальные, финансовые ценности и время на организационном этапе. Данный вид коллектива предполагает единоначалие в лице бригадира, или индивидуальную ответственность за принятый заказ. Члены коллектива работают с двумя видами собственности -- частной и временно обобществленной на договорных условиях.

Временный трудовой коллектив не является юридическим лицом и работает прямо с заказчиком. Налоги работники коллектива оплачивают индивидуально согласно существующему законодательству.

По окончании срока деятельности, или работы временно обобществленная собственность возвращается владельцам, а коллектив считается расформированным.

Дальнейшие варианты совместной работы строятся по вышеизложенной схеме.

При данном виде сотрудничества, как и в дальнейшем исключены посреднические процентные отношения, по понятным причинам несоответствия цели гармоничного развития всех и каждого.

В сработанном коллективе, где есть несколько мастеров примерно одинаковой квалификации и внутренних качеств может быть сформирован совет мастеров. С данного момента можно считать что артель создана и введена коллективная ответственность и высший законодательный он же исполнительный орган. То есть артель -- временный трудовое объединение с коллективным руководством -- ответственностью. При укрупненном составе артели в ней могут работать одновременно несколько бригад по вышеизложенной системе.

После приобретения опыта совместной работы, по желанию членов бригады-артели, временный трудовой коллектив может быть документально переоформлен.

Следующим этапом может быть создание официального трудового коллектива по типу кооператива на базе общественной собственности (ответственности) с сохранением частной и временно обобществленной на договорных условиях.

В наибольшем выигрыше находятся коллективы, взявшие направление не на узкую специализацию, а на комплексное выполнение заказов и синтетическое индивидуальное и коллективное мастерство. При этом в том числе возникает перспектива самостоятельного строительства и эксплуатации общин, как социально-архитектурных комплексов "под ключ" для своих коллективов и помощи в строительстве соседних и других общин.

 

 

7.ДОПОЛНЕНИЕ К УСТАВУ.

Необходимо отметить, что описание данной системы взаимоотношений применимо к переходному периоду формирования из временного трудового коллектива (артели) -- официального коллектива по типу кооператива. При этом увеличивается как индивидуальная, так и коллективная ответственность. Обычно это происходит при получении одного, либо нескольких крупных заказов, требующих от артели формирования нескольких бригад с возможным временным подключением необходимых сторонних работников, в том числе: временного руководителя работ, архитектора, инженера... В договоре с данными лицами желательно учесть предусмотреть участие на правах заместителей -- учеников этих специалистов наиболее подготовленных членов коллектива. Для естественного индивидуального и коллективного развития без потери качества труда, мастерам необходимо по взаимной договоренности меняться в руководстве при смене объектов или видов работ. Но перед этим должно быть предварительное обучение на должности помощника или заместителя. Принцип преемственности должен соблюдаться на всех уровнях ответственности-мастерства.

Особенности условий работы над большим заказом:

а. срок заказа определяется в несколько месяцев,

б. определена сметная стоимость при ограниченном финансировании,

в. наличие параллельно одного или нескольких заказов,

г. в трудовом коллективе находятся несколько стабильных мастеров примерно равных внутренних качеств и квалификации,

д. в трудовом коллективе находятся мастера, подмастерья и ученики различной квалификации, опыта и внутренних качеств характера с нестабильным графиком возможности работ,

е. наличие общественного, личного и инструмента заказчика.

В данном случае возникают следующие сложности :

а. сложность в управлении,

б. сложность в контроле за качеством работ,

в. сложность в адекватности оплаты за выполненный труд...

Все эти и другие трудности, возникающие в процессе работы над заказом могут быть преодолены с помощью следующих действий :

1.Над каждым заказом по взаимной договоренности мастеров определяется ответственный руководитель -- организатор.

2.Крупный заказ делится на несколько этапов.

3.Этапы разбиваются на объекты, ответственность за которые берут мастера, набирающие членов бригады постоянных и временных, ведущих этап по системе временного трудового коллектива. За выполнение всей работы по объекту устанавливается сдельная оплата, равная стоимости всех работ на объекте. Для более точного контроля за проведением работ на объекте вводится повременная оплата.

  1. Контроль за использованием личного и общественного инструмента,

качеством и скоростью выполнения работ, проявленными чертами характера ведут мастера в табелях -- квалификационных ведомостях балансом стоимости часа, учитывая в том числе и собственную производительность. Текущую координацию мастер ведет в процессе работы, перспективную и итоговую -- на совете бригады.

Контроль за деятельностью мастеров ведется следующим образом:

а. на периодическом совете мастеров высказываются пожелания по улучшению деятельности, как отдельных мастеров и бригад, так и всего трудового коллектива,

б. слабая деятельность при организации и проведении работ уменьшает оплату как у учеников и подмастерьев, так и у мастера,

в. проявление отрицательных внутренних качеств мастером создает условия для отказа в совместной работе с ним других мастеров, так и сложность в подборе членов бригады.

5.Финансирование всего трудового коллектива происходит после сдачи этапов.

6.Для ускорения завершения этапа члены бригад, выполнившие работы по своим объектам подключаются к выполнению незавершенных объектов по договоренности с ведущими данные объекты мастерами. Это способствует развитию чувства взаимопомощи, обогащению личного опыта, а также увеличивает оплату членов бригад, сдавших свои части этапов раньше, а значит увеличивает производительность всего трудового коллектива.

7.Ответственный руководитель-организатор заказа, снабженцы, а также другие члены бригады, участвующие в работах, за которые была установлена почасовая оплата, ведут общие доступные для всех членов коллектива табели учета выполненных работ и затраченного на это времени. Целесообразно для доступности и полноты информации сделать и установить на объектах информационные доски для текущего контроля, дублируемые бухгалтерской работой, как преддверие общественных информационных центров. Это также будет удобно для взаимодействия поставщиков материала с бригадирами.

Предварительная стоимость часа за каждый вид работ определяется до начала работ и корректируется в процессе выполнения работ по этапам и всему заказу. Стоимость часа руководителя -организатора является высшей в трудовом коллективе, но не превышает 3-ех условных единиц. В случае найма по договору стороннего руководителя, совет мастеров может на время испытательного срока установить меньший коэффициент.

8.После сдачи заказчику этапа, или всего объекта стоимость этапа, или объекта делится на суммарную стоимость затраченных часов по всем объектам и стоимость организационных работ. Получаем стоимость часа на данном этапе. Исходя из этой цифры рассчитывается окончательная оплата работы в бригадах и стоимость организационных работ.

9.Координация работ руководителя со стороны мастеров ведётся через :

а. текущие пожелания мастеров,

б. пожелания на совете мастеров,

в. адекватность оплаты за проведенную организационную работу после сдачи этапов или всего объекта,

г. возможность отказа в совместной деятельности с безответственным руководителем со стороны членов трудового коллектива с компенсацией за выполненные работы.

Данная система является примерной. Члены трудового коллектива стремятся к её корректировке в процессе проведения работ. Важнейшим фактором является составление уточнённых норм и расценок на ремонтные и строительные и др. работы, а также предварительная бухгалтерская деятельность.

Стоит добавить еще один совет для формирования начальной материальной базы временного трудового коллектива. Для приобретения необходимых для выполнения заказа инструментов не нужно создавать обезличенный фонд из зарплаты всего коллектива, чем часто грешат посредники и бригадиры, оставляя инструмент после выполнения заказа себе. Стоит на совете бригады выяснить, кому лично необходим после выполнения заказа инструмент. Затем у владельца из зарплаты высчитывается стоимость инструмента за вычетом амортизации. Если нет личной заинтересованности, но есть необходимость в инструменте, стоит разбросать его стоимость между всеми членами бригады и зафиксировать это документально. Но затем все

8.ОСОБЕННОСТИ ПРОГРАММЫ.

Не лишним мы думаем напомнить тем, кто будет читать, а тем более захочет воплотить в жизнь данную программу, или часть, следующие ее особенности:

1.Продуманность и осознанность при работе с программой всех взрослых членов трудовых коллективов, с постепенным подключением подростков и детей. После начального знакомства с коллективом, желательно включать их в трудовой процесс не в бригаде родственника, а в параллельные бригады, по достаточно понятным психологическим причинам.

2.Коллективное развитие не должно ставиться в ущерб индивидуальному, известно чем выстлана дорога в ад.

3.Поэтапность ее воплощения. Причем даже на первые этапы формирования временного трудового коллектива могут уйти годы.

4.Свобода дисциплины в коллективе должна сочетаться с взаимной ответственностью за дело, друг за друга и по мере развития коллектива -- за всё общество.

5.Система задумана саморегулирующейся, поэтому принципиальные ошибки выявляются можно сказать автоматически. Эмоции могут подсказать необходимость своевременного их исправления, ментальный аппарат коллектива -- способ, а потом -- "всё руками и ногами...".

6.Усиление коллектива не избавляет от индивидуальной кармы, а ускоряет процесс её изживания благодаря усилению энергетики. На начальном этапе это может выражаться в резком проявлении внутренних отрицательных качеств необычном даже для их обладателей. Поэтому, если Коллектив создан -- наберитесь терпения по отношению друг к другу. Краткие в начале мгновения ни с чем не сравнимого духовного единения -- счастья и ускорение индивидуального развития, будут компенсацией за отброшенные старые привычки, грубые эмоции и низменные чувства. Эта духовная практика, ежедневная, ежечасная практика творческого труда над очищением себя и пространства, создаст для людей любого уровня возможность поэтапного, постепенного, но неуклонного развития.

7.Система при этом не является догмой, т.к. жизнь бесконечно разнообразна и внесет свои коррективы, с БОЖЬЕЙ и с вашей помощью.

 

 

  1. КООПЕРАТИВ.

Формирование устойчивой артели с высоким нравственным потенциалом, является базой для создания кооператива.

Кооператив -- постоянно действующее предприятие на основе созданной артелью общественной собственности-ответственности. Она состоит из зарегистрированной личной собственности членов временного трудового коллектива. Важно понять, что кооператив, как и артель является переходным формированием к более высокой стадии с другими внутренними и внешними качествами -- общине. Временное предприятие может не состояться, а простая бухгалтерия поможет распределить наработанное имущество и закрыть кооператив, без серьезных конфликтов. Поэтому деловые отношения между сотрудниками должны быть максимально открытыми, доверительными и одновременно информационно чёткими. Не любителей бумажно -- информационной волокиты может успокоить то, что усложняющиеся при создании кооператива и в начале организации и функционирования общины бюрократические отношения постепенно переходят по мере развития взаимного доверия, в неформальные братские. И тогда слово становится более весомо, чем заверенные документы.

Высшим руководящим органом в кооперативе, как и в артели является совет мастеров. Официальным руководителем кооператива является выбранный мастерами из своего состава временные председатель кооператива и бухгалтер, ведущие информационную работу.

Отлаженная в артели типовая бухгалтерская работа в кооперативе не должна представлять особого труда. Важно понять, что административные ставки оплачивает заказчик -- а это мы с вами. В наибольшем выигрыше при конкуренции однотипных организаций в ряду с другими видами экономии будут те, конечно же малые, предприятия которые смогут сократить административные расходы практически до 0.

Важно, чтобы бухгалтерскую деятельность вел совместно с председателем кооператива один из мастеров, совмещая с работой в бригаде. При этом их организационная и бухгалтерская работа оплачивается по часам и входит в смету текущего заказа или заказов. Это стимулирует сокращение организационных затрат, как со стороны управленцев, так и всех членов коллектива. Сокращение излишней бухгалтерии и болтовни будет только способствовать слаженности коллектива, а значит положительно отразится на производительности и соответственно на зарплате всех. При этом создаются условия для контроля, как нравственного, так и фактического за деятельностью управленцев со стороны членов коллектива.

В период формирования коллектива нежелательно назначать бухгалтера из родственников председателя, а тем более нанимать со стороны. Родственный фактор имеет много психологических моментов, негативно отражающихся на здоровье коллектива, поэтому нелишне ещё раз напомнить о приоритете родственности душ перед родственностью по крови.

При кооперативе необходим информационный фонд для регистрации внешних и внутренних финансовых операций. На начальном этапе -- пакет документов, в последующем -- компьютерная база с бумажным дублированием.

Создание информационных блоков таких например, как архитектурное проектирование, техническая и технологическая документация..., при отсутствии финансовых возможностей может быть распределено между заинтересованными членами кооператива и вестись на общественных началах, в дальнейшем финансироваться по соответствующим рабочим часам и всё время уточняющимся нормам.

В перспективе члены кооператива должны будут создать условия для создания информационного фонда при общине. Основой для этого и будет служить информационная база кооператива. Временным руководителем данной информационной службы должен быть один из мастеров совета с постепенным подключением остальных мастеров к руководству и пользованию всех членов кооператива и общины.

Члены кооперативов, особенно в крупных городах, для дальнейшего развития форм сотрудничества и повышения уровня жизни, неизбежно столкнутся с необходимостью совместного проживания. Организовать это в городе чрезвычайно сложно, да в общем то и бесперспективно. Даже такая первичная совместная семейная деятельность, как оптовая закупка продуктов, упирается в разбросанность жилья и не приспособленности городских квартир для хранения. Даже постройка, или переселение в общие дома в черте города, могут решить лишь часть проблем. Отсутствие природного фона не заменяет никакая культурная и интеллектуальная среда. Да и текущие и перспективные кризисы и катастрофы пережить в городе значительно труднее.

Создание кооператива, несмотря на существующее в настоящее время налоговое бремя, выгодно для морального и интеллектуального здоровья коллектива. А налоги -- (будем всё для этого делать) -- должны стать здравыми, и постепенно свестись к 0.

Стабильный коллектив равноправных сотрудников уже в процессе работы в кооперативе, например, в городских условиях может готовить для себя перспективное место для совместного проживания на территории для этого наиболее благоприятной.

Свободу выбора символики, вероисповедания, национальности оставим за членами коллективов. Мы же дадим советы по формированию следующей после семьи более емкой "ячейки" общества. Внеконфессионального, внепартийного, вненационального объединения -- Трудовой Общины.

 

 

  1. ОБЩИНА.

ЭТАПЫ И ДИНАМИКА ФОРМИРОВАНИЯ.

Главная задача Программы -- постепенное гармоничное формирование общества при трудовом взаимодействии отдельных людей и коллективов без насилия и эксплуатации.

Социальные этапы формирования :

1.потенциальные сотрудники-

2.временный трудовой коллектив(по типу: временная бригада -- артель...)-

3.трудовой коллектив(по типу: производственная бригада, кооператив...)-

4.трудовая община(по типу коммуны, крестьянской общины, кибуцу...)-

Динамика формирования общины в процессе совместного труда на основе пяти видов собственности-ответственности:

1.частная собственность.

2.временно обобществлённая частная собственность.

3.коллективная собственность(обобществлённая частная на договорных условиях).

4. общинная собственность.

5.общественная(государственная) собственность.

1) потенциальные сотрудники -- имеют частную собственность, не имеют форм взаимного труда.

2) члены временного трудового коллектива -- имеют частную собственность и временно обобществлённую собственность на срок проведения совместных работ.

3) члены трудового коллектива -- кроме частной и временно обобществлённой собственности имеют коллективную собственность для проведения совместных работ, приобретённую или созданную на личные средства, зафиксированные в информационном центре при трудовом коллективе. По договору при выходе из коллектива или его расформировании вклад в коллективную собственность компенсируется.

4)члены трудовой общины -- кроме частной, временно обобществлённой и коллективной, имеют общинную собственность-ответственность созданную коллективным трудом членов общины.

 

 

11.ОБЩИННАЯ СОБСТВЕННОСТЬ.

ВИДЫ ФИНАНСИРОВАНИЯ. СИСТЕМА ДОГОВОРОВ.

ПРОИЗВОДСТВЕННО ХОЗЯЙСТВЕННАЯ СТРУКТУРА.

Общинная собственность, кроме созданной членами общины, может включать в себя переданную в дар общине личную и коллективную собственность. По договору с дарящей стороной она может быть делимой и не делимой в случае расформирования на членов общины. Община может также использовать материальные и финансовые ценности переданные членам общины на определённых условиях частными лицами, коллективными и государственными учреждениями.

При отсутствии личных сбережений для строительства общины, члены кооператива могут заключить договор с заинтересованными организациями или частными лицами на строительство общины, как социально архитектурного комплекса. Отказ от частной собственности на землю и недвижимость позволит это сделать на понятных и взаимовыгодных условиях.

ВИДЫ ФИНАНСИРОВАНИЯ НА

СТРОИТЕЛЬСТВО ОБЩИНЫ:

а. беспроцентная ссуда, с финансовым возвратом,

б. ссуда с возвратом материальными ценностями, произведенными в общине,

в. выполнение индивидуальных заказов,

г. выполнение строительного заказа от государственных организаций с получением зарплаты без проживания в перспективе членов данного коллектива в данном месте(строительство "потемкинской деревни"). Для коллектива это позволяет отработать все уровни строительства собственного поселения и уже на заработанные средства его осуществлять.

Очень важно понять как самим членам коллективов так и администраторам сотрудничающим с данными коллективами, а так же другим заинтересованным людям, что слаженные работой общины или другие трудовые объединения имеют ни с чем не сравнимую ценность для всего общества в целом, а значит и для каждого человека в отдельности. Намного легче построить любое производственное предприятие, чем создать гармоничный самонастраивающийся коллектив всех возрастных категорий без потери индивидуальности каждого.

Виды финансирования и материальных отношений членов общин

могут быть самыми разнообразными. Коллектив выигрывает в любом случае, если не гонится за бесплатностью и авантюрностью, а основывает свои финансовые взаимоотношения на осознанном труде. Легкие деньги могут дать богатство, но никогда -- счастье. Помните о соответствии. И ещё пару советов -- не стройте фундамент своей коллективной материальной деятельности на сфере услуг, нет столь зыбкой почвы и особенно в ближайшей перспективе, чем социальная среда. И не попадайтесь на процентные уловки. Вне Закона, как при даче взятки, оказываются обе стороны.

В случае выхода из общины одного или нескольких её членов, находящаяся в их ответственности государственная и общинная собственность передаётся в общинное пользование. При расформировании общины из-за внутренних причин или при серьёзных нарушениях внешних обязательств и закона, государственная собственность передаётся общественным или государственным органам управления в установленном Уставом общины и законодательством порядке.

СИСТЕМА ДОГОВОРОВ.

Чёткая система договоров со всеми заинтересованными сторонами, с отказом от частной собственности на землю и на недвижимость, позволяет на период формирования общин и в дальнейшем:

1.исключить спекуляцию землей и недвижимостью как со стороны членов общин, так и со стороны представителей государственных органов, ответственных за распределение земельных участков.

2.формировать членам общины и государственным органам социальную, архитектурную и природную среду без страха перед возможной продажей земли и недвижимости вышедшими из общины его членами на "сторону".

3.в случае создания общин с сектантско-диктаторскими и эксплуататорскими взаимоотношениями, контрольным и исполнительным органам и местным жителям безболезненно в законодательном порядке избавиться от агрессивных и эгоистичных соседей.

4.при появлении в государственных и общественных органах лиц и объединений, не объективно отрицательно относящихся к идее построения и функционирования общин, грамотно в рамках закона защититься членам общин от их незаконных действий.

В перспективе общественными контрольными органами могут выступать советы мастеров общин и назначенные ими представители.

ПРОИЗВОДСТВЕННО -- ХОЗЯЙСТВЕННАЯ СТРУКТУРА ОБЩИНЫ.

Формирование и развитие общины не может быть естественным в оторванности и закрытости от общества и ведётся в процессе сотрудничества со всеми законными социальными структурами:

    1. Частными.
    2. Коллективными.
    3. Общественными (государственными).

Трудовая деятельность ведётся согласуясь с особенностями данного места и возможностью членов общины в следующих направлениях одновременно:

    1. Создание интеллектуальных ценностей.
    2. Создание материальных ценностей.
    3. Создание интеллектуально-материальных ценностей.
    4. Предоставление услуг.

Трудовая деятельность ведётся:

    1. По формированию и поддержанию личного (семейного) хозяйства.
    2. По заказу члена общины для формирования и поддержания личного (семейного) хозяйства.
    3. По заказу совета мастеров общины для формирования и поддержания коллективного (общинного) хозяйства.
    4. По заказу частных лиц.
    5. По заказу коллективов.
    6. По заказу государственных организаций для создания, поддержания и развития государственной собственности.

Работы по формированию и обустройству общинной и государственной собственности выполняются после принятия их на совете мастеров, занесения их в план деятельности общины и составления договоров между всеми участвующими лицами.

Работы внутри общины и по внешним договорам производятся по Уставу временного трудового коллектива.

Вся координация трудовой деятельности ведётся через информационный центр при совете общины.

Опыт, личные связи, социальные и природные особенности данного места обуславливают возможности трудовой деятельности членов общины.

К социальным особенностям относится например возможность предоставления услуг параллельным социальным группам. К природным особенностям относится наличие сырьевой базы, особенности климата и энергетики данного места...

 

 

  1. ОБЩЕСТВО НОВОГО ТИПА.

1.человек -

2.временный трудовой коллектив(по типу: артель -временная бригада...) -

3.трудовой коллектив(по типу: кооператив, производственная бригада, научная лаборатория...) -

4.трудовая община(по типу: коммуны, колхоза, крестьянской общины, кибуцу)-

5.союз трудовых общин(по типу тейпов...)-

6.союзные общинные объединения-

7.государство общинного устройства-

Стержнем программы является увеличение степени ответственности членов трудовых коллективов по мере роста общественной собственности, которая состоит из документально оформленной частной.

ДИНАМИКА РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА

( на основе трех видов собственности: 1.частной, 2. временно обобществленной, 3.общинной):

1.Индивидуальная ответственность(частная собственность)

2.Инд.отв.+временно обобществленная ответственность(собственность)

3.Инд.отв.+вр.об.отв.+общественная ответственность(собственность)

4.Инд.отв.+общ.отв.+вр.об.отв.

5.Общ.отв.+инд.отв.+вр.об.отв.

6.Общ.отв.+инд.

7.Общая ответственность(общинная собственность)

На следующем этапе объединения коллективов система работает по этой же схеме. Общинная собственность в самом начале взаимодействия общин, объединяется на условиях временной совместной ответственности. Добавим -- документально оформленной. И по мере развития отношений и взаимного доверия переходит в меж общинную собственность. То же повторяется и при объединении меж общинной собственности для создания или использования крупных объектов -- спортивных комплексов, производственных предприятий, научных и культурных центров.

Это позволяет создать условия для испытательного периода, постепенности при объединении, своевременному отказу от негармоничных форм объединений с наименьшими потерями.

В данную тему добавим виды общин по уровню развития, или то, куда стремятся общинники при своей жизнедеятельности, взятые из Агни Йоги.Озарение. ч.6.4.

"Если Наша срединная Община имеет значение для мировых построений, то и общины, учреждаемые Нами, имеют влияние на эволюцию мира. Рассмотрим главные виды этих разбросанных общин.

Первый -- общины не сознательные, которые вырабатывают приемлемый вид общежития. Можно найти их среди рабочих, земледельцев, учащихся, реже в семьях.

Второй вид общины знает о плане земной эволюции, но не привязывая этот план к определенному действию и сроку: кружки политических идеалистов, некоторые оккультные организации, ученые сообщества, реже всего клерикальные конгрегации.

Третий вид общины знает не только план эволюции, но и сроки и действие. Конечно эти общины редки и получают Наши Указания. Побывавший у Нас научается молчанию. Так же трудно распознать участников Общины третьего вида. Говорливее второй вид общины, они говорят уже много об Общем Благе.

Истинно, век черный кончится возглашением Общины"!

 

 

13.СОЮЗЫ ОБЩИН. СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ.

Через временно объединённую общинную и частную собственность (ответственность) члены соседних по территории и близких по духу и по производственным интересам общин, постепенно формируют совместную производственную, воспитательно-образовательную, лечебно-оздоровительную и другую необходимую для развития общин деятельность. При этом постепенно создаётся объединённая собственность общин, которая совместно с частной и общинной в дальнейшем может быть объединена по вышеизложенной системе с другими подобными видами собственности-ответственности. Общины при этом не соединяются, сохраняя стабильное социальное и территориальное положение, что значительно облегчает формы сотрудничества внутри и вне общины. К тому же, что немаловажно, не увеличивает нагрузку на природную среду. Развитие системы общин идет не за счет численного увеличения, а за счет комплексного развития своей и соседних общин и связей между ними.

Территория ответственности общин должна быть выделена и взята с перспективой проживания семей с достаточным для естественного роста общин и общества количеством детей и всех возрастных категорий, а также с вариантом временного проживания гостей. Но по вполне понятным причинам данная территория не должна быть более научно обоснованной нормы на одного человека для данной территории, умноженной на количество проживающих в общине. Дачные клочки, как и безмерные и бесконтрольные уделы государственных колхозов, лесхозов, водхозов должны кануть в лето.

При отсутствии соседей увеличение количества жителей общины может в законном порядке увеличивать территорию ответственности на данную величину. В случае, когда есть границы с соседями, законно использующими территорию, перед членами растущей общины встает вопрос о расселении части общины. Изменение границ ответственности общин должно быть только при согласии всех заинтересованных сторон. Желающим помогают обосноваться на незанятых участках и сформировать на них новую общину, либо при договорённости с другими неполными общинами соединиться с ними через методику постепенного сотрудничества. Строиться и обживаться по понятным причинам на новом месте легче семьям и отдельным членам общин либо не имеющим детей, либо имеющим уже взрослых детей. При этом естественно сотрудничают три возрастных и квалификационных категории -- бездетные подмастерья в возрасте 21-27лет и мастера в возрасте 49-56 лет и их дети-ученики в возрасте 14-21 год. Соответственно при расселении, ни на старом месте ни на новом преемственность поколений и мастерства не разрывается. А дружеские, родственные и трудовые связи в данном случае создают условия для формирования братских отношений между территориально и организационно автономными общинами. Заселение пустующих территорий, а также распределение людей на заселенных происходит при этом естественным путем сотрудничества и взаимоуважения коллективов друг к другу.

СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ.

Важно, чтобы количество семей и лиц проживающих в общине корректировалось, стремясь к оптимальной величине. Например числа 12, 24, во всех религиозных источниках применяется как оптимальное количество людей для принятия решений и их выполнения. В Библии это многократно повторяется в 1-ой книге Паралипоменон глава 27. В Евангелии -- 12 апостолов, в Апокалипсисе -- 24 старца. Очевидно, что советы не только мастеров с численным составом: 3, 6, 12, 24 -- являются наиболее дееспособными. Но так как по многим показателям необходимо, чтобы в совете общины -- совете мастеров участвовали представители от каждой семьи, то соответственно и количество семей в общине желательно иметь соответствующее.

Раз уж зашел разговор о советах общин, следует подробнее остановиться на этой теме. Единственным вариантом гармоничного и по настоящему демократичного развития общества является использования принципа непосредственного исполнения собственных решений. Поэтому важно по вполне понятным причинам чтобы законодательная и исполнительная власть была одним и тем же органом, а так же чтобы в состав совета общин входили члены общины наиболее дееспособного возраста. Решения должны принимать те кто будет их в дальнейшем исполнять. Исходя из семилетних этапов развития это должны быть мастера не младше 27 лет и желательно не старше 49-56 лет. В возрасте младше 27 лет даже очень развитые члены общины не имеют той стабильности, которая отличает мастера от подмастерья и тем более ученика. В возрасте старше 56 лет даже у очень развитых мастеров возникает несоответствие опыта и возможности его реализации. Чрезмерные усилия для этого вызывают стрессовое для организма и психики состояние, что неизбежно приводит к болезням и преждевременному разрушению. Соревнования неуместны для духовного развития. При отсутствии системы подготовки мастеров подходящего возраста, ветераны могут продолжать руководство, но неизбежно придет время расплаты за эгоизм и властолюбие. И придет запоздалое понимания необходимости своевременной еще при наличии сил подготовки преемников, а делать это лучше при наличии максимального, а не минимального потенциала. "Конфликт отцов и детей" в основном происходит из-за совокупности несоответствий: прав -- обязанностей, собственности -- ответственности, силы -- качества...Община -- единственное человеческое объединение, где могут реально осуществиться все достойные человечества наработки. При достижении 27 летнего возраста члены совета мастеров могут рассматривать вариант вхождения данного члена общины, если он того заслуживает в совет, либо для комплектации совета, либо в замен выбывшего по возрасту или другим причинам. Индивидуальные особенности и конкретная ситуация в общине внесет свои коррективы. Но принцип большей ответственности, и соответственно прав, для имеющих наибольшую работоспособность или возможность наиболее качественной реализации принятых решений и возможности динамичного исправления допущенных ошибок, должен быть нерушим.

В общине возможно создание совета старших мастеров. В некоторых случаях, особенно в тех местах, где еще сильны традиции, это даже желательно. Да не обидятся на нас уважаемые старейшины, но их решение должно иметь не законодательную силу, а силу совета и пожелания, основанного на опыте. Собираться они могут в случае необходимости, или по просьбе членов совета мастеров для помощи в решении спорных вопросов. Члены совета мастеров в праве не согласиться с мнением совета старших мастеров и в полной мере взять на себя ответственность за соответствующее самостоятельное решение. Бог, дела и время дадут ответ на вопрос -- кто был прав.

Стоит особо отметить, что по многим источникам наступает эра гармонии, где женщина станет равным во всех правах и обязанностях членом общества, и где не половые признаки, а духовные будут определяющими при выборе руководителей. Глубинный потенциал, заложенный в женщине и задавливаемый под разными предлогами веками и тысячелетиями выйдет наружу, а Община создаст условия для полноценной реализации возможностей.

Нужно научиться принимать решения не большинством голосов, а при всеобщем согласии. Если возникли разногласия по какому либо вопросу, то стоит отложить решение на время, за которое будет собрана та информация которая поможет общему согласию. Если стороны настаивают на принятии разных решений, то стоит им дать делом доказать свою правоту, а затем, исходя из двух вариантов принять опять же общее решение. Если решение вопроса не терпит, и нужно действовать незамедлительно -- лучше проголосовав и выяснив мнение большинства, всем сторонам принять все же единое решение и сделать все возможное для удачного разрешения ситуации. Последний вариант желательно либо вообще не применять, либо применять при осуществлении не длительных проектов. После принятия решения на совете мастеров все члены общины ответственны за его выполнение.

Принятие самостоятельного решения мастером или группой мастеров несет индивидуальную или групповую ответственность. Все ситуации нужно поверять на необходимость принятия решений для Общего Блага, или что одно и тоже -для осуществления Божественного Плана на всей планете. Постепенно в коллективе сложится понимание, что знание этого Плана у некоторых его членов более точное и своевременное и что исполнение их советов наиболее практично. Данных мастеров можно смело назвать посредниками -- священниками Бога на земле и руководство их коллективами будет выгодно для всех.

При соседстве общин с различными национальными, религиозными, идеологическими взглядами, для ликвидации и предотвращении конфликтов и полноценной взаимной информированности имеет смысл ввести древнюю традицию. В совет мастеров обеих общин входят на правах постоянных членов представители от соседней общины, желательно имеющие земельную ответственность на границе с соседями, с правом "ветто" при голосовании в вопросах, касающихся интересов обеих общин. Понимание общего плана и добрая воля создадут условия для добрососедского развития. При наличии эгоистических желаний у представителей одной из общин, или отсутствия согласия, советы в праве вынести предложения по решению конфликта в следующую инстанцию, авторитетную для всех конфликтующих сторон. Информационная открытость, и возможность анализа причин и следствий спора, создаст ту объективность при разрешении конфликтов, которая будет на пользу всем членам общества.

Общины объединяются в союзы общин по типу тейпов, с советом представителей общин, для решения принципиальных и спорных межъобщинных вопросов на территории их ответственности. Советы представителей общин работают поочередно на базе информационных фондов -- центров при общинах. С развитием систем связи заседания советов могут проходить без выезда представителей за территорию общин в совершенно открытом виде для всех членов общин. При грамотной работе советов, не будет необходимости в создании стационарных центральных информационных фондов при совете представителей общин на базе фонда какой либо из общин. Это может вырасти в создание территориальной централизованной власти, что неизбежно вызовет информационное, финансовое и энергетическое неравенство между общинами, экологическую перегрузку данного места и в перспективе -- конфликтную ситуацию. Центром власти должен стать Бог и душа каждого человека, а социальной власти -- люди наиболее духовно развитые. Наиболее равномерное всестороннее развитие общин будет способствать благоприятному климату всего общества. Поэтому духовные лидеры должны чувствовать дефицит энергии в общинах и как истинные учителя -- уделять больше внимания отстающим ученикам, создавая необходимые возможности для их во истину свободного и гармоничного развития и соответственно развития всего общества.

Союзы общин компонуются в союзные объединения, из которых формируется государство общинного устройства. Из совета представителей общин выбираются представители в совет союзных объединений, из представителей которых создается государственный совет.

Соответственно объединения государств или объединенное государство будет управляться представителями государственных советов.

Данная схема выглядит немного фантастичной, но можно вас уверить -- ее реализация для уровня сознания данного общества и складывающейся критической ситуации, более чем реальна. Она животрепещуще необходима.

Постепенность ее реализации -- не невозможность.

 

 

14. СОБСТВЕННОСТЬ -- КАК ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.

На пике или возможно финале эволюции нашей 5-ой арийской расы, в задачу которой входило максимальное развитие интеллекта, наряду с чувствами и духовным сознанием, мы преуспели в интеллектуальном оперировании материальными и финансовыми "ценностями". Что отметил Иисус в притче о неверном управителе: "...ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде." От Луки16.8 . Сынам света -новой 6-ой расе или нам же, но познавшим истину и переплавившимся в очищающем огне знаний и адаптировавшимся к новым космическим энергиям, уже никогда не придут в голову хитрые уловки для эксплуатации своих братьев.

Вопрос о собственности, из-за чрезмерного увлечения людьми материальными плодами труда остается все еще ключевым. "Подчас невозможно избавиться от вещественных и отвлеченных собственностей. Потому советуем принять собственность с полной за нее ответственностью. Отсюда проистекает высокое качество вещей и мышления." А. Й. Знаки Агни Йоги 39.

Вернемся к собственности.

Земля и все природные ресурсы являются общественной (государственной) собственностью. Они передаются в частную или коллективную ответственность на определённых, научно обоснованных условиях и не могут являться частной собственностью c правом продажи.

Работник получает соответствующую денежную оплату за творческий умственный и физический труд по выполнению общественного или индивидуального заказа. На эти деньги частное лицо и коллектив создаёт частную и коллективную собственность в виде материальных, интеллектуальных и финансовых ценностей.

 

 

15. ДЕНЬ-ГА и деньги.

Кроме экологической, транспортной, социальной, демографической... проблем, их у человечества еще масса. И одна из самых главных -- денежная.

Попробуйте задать экономистам простой вопрос -- что такое деньги? и получите длинный и пространный ответ из которого вы поймете только одно -- они этого не знают. Как сделать так, чтобы денег стало больше они знают, а что такое деньги -- нет?! Экономика становится ведущей производственной отраслью! Что производящей? Легко объяснимые парадоксы нашей "сверх развитой цивилизации". "... не ведают, что творят!" Долго распутывать этот "гордеев узел" будет вам и нам дороже, поэтому сразу перейдем к сути.

Деньги -- должны в конце концов стать эквивалентом человеческого труда. В решении финансового вопроса важно не количество бумажек -- железок, из которых ничего не сделаешь, а оптимальное разнообразие, качество и качество продукции, производство и обмен которой эти обрезки и железки облегчают. Но самое главное -- качество системы оплаты труда и распределения продукции.

В самом русском слове -- "день-га" заложен смысл совмещения единицы оплаты одному работнику за единицу выполненной работы в единицу времени. Попробуйте найти подобное простое универсально-смысловое слово, относящееся к экономике. В наше пирамидальное банковское время, когда запутанность в вопросах финансов достигла небывалых вершин, ему так и не смогли или не захотели найти замену.

Последнее время все чаще в альтернативу существующей ростовщической экономике возникают предложения отказаться вообще от денежных отношений. Показательно, что отказаться от денег предлагают те кто их не имеет и не особенно стремится к труду. Если ростовщичество -- изобретение настоящего человечества "сынов века сего", то деньги, как энергетический эквивалент -- дан свыше, стоит ли отказываться от того, что еще не осознано и не реализовано. Не понятый урок грозит повтором.

Более чем актуально использовать здравый опыт предков для создания такой системы денежных отношений, которая отвечала бы уровню развития нашей цивилизации. А так же ввести не "финансовые законы" рынка -- базара, а человеческие законы совести и здравого смысла.

 

 

16. ЭТИЧЕСКИЕ НОРМЫ -- НАЧАЛО ЭКОНОМИКИ ЗДРАВОГО СМЫСЛА.

Что нужно сделать чтобы экономика государства была гуманной и логичной.

В первую очередь нужно установить чисто этические нормы.

Всегда каждый член общества, не зависимо от его статуса, должен иметь пищу, одежду, кров и защиту. Еще раз подчеркнем -- каждый.

Но самая важная этическая норма обеспечивающая исполнение предыдущих -- это обеспечение обществом возможности участия в творческом труде для всех его членов не зависимо от возраста, пола, национальности...

со справедливой системой компенсации. И в этом без помпезного декларирования может помочь только трудовая община. В настоящее время никакие другие объединения не смогут обеспечить стабильное постепенное совершенствование системы совместного труда и проживания, а на основе этого -- индивидуальное и коллективное развитие. "В построениях будущего нужно освободить людей от всякой затраты внимания на физические надобности. Начало общежития предполагает дать каждому разумному сотруднику возможности и доступ к удобству, сохраняющими явления сил и труда." А.Й. Знаки Агни Йоги 189.

Бесплатное обеспечение членов общины хлебом, одеждой, кровом и услугами по лечению и обучению, произведенными внутри общины создают внутреннюю систему самообеспечения. По мере развития опыта и мастерства, как отдельных членов так и всей общины, степень зависимости от внешнего производства будет уменьшаться. "И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы жил другой, не будут насаждать, чтобы другой ел;"Ис.65.21.

Производство продуктов питания, как впрочем и остальной продукции должно быть рассредоточено более равномерно по территориям ответственности общин для боле равномерного их развития и наименьшего давления на Природу. При существующей социальной, демографической, производственной системе сделать это невозможно.

По мере развития техники и сознания всего общества качество материальной продукции будет неуклонно увеличиваться. Люди с болью за собственные ошибки будут вспоминать производство продукции с сознательно ограниченным сроком эксплуатации для искусственного поддержания спроса. А так же времена дифицита и перепроизводства продукции. Природа не может вечно терпеть наше невежество и корысть. Экономия средств должна стать правилом и законом. "Если зодчий видит прочность основания, он пользуется им для нового здания. Нужна мировая экономия средств. Роскошь разрушения отошла на страницы истории. Мир нуждается не в новых элементах, но в новых сочетаниях."(Агни Йога. Община214)

Заказ необходимых для качественной жизнедеятельности общины материальных и интеллектуальных ценностей, а так же услуг ведется в обмен на необходимые обществу ценности и услуги. Обмен по спросу и предложению ведется по компьютерным сетям через информационные центры при общинах и производствах. Эквивалентом определения стоимости продукции станет стоимость трудового часа при производстве данного вида продукции.

Потенциальным членам общин, фанатично возжелавшим быстрой реализации идеи любой ценой, не мешает отметить, что создание общества нового типа при благоприятных условиях постепенного развития займет десятки и сотни лет. Мгновенный переход на другой уровень сознания возможен только при глобальном катаклизме, последствия которого невозможно предсказать с достаточной точностью даже для тех кто считает себя духовной и сознательной личностью. Любая агрессия для достижения благих целей лишь будет усугублять общечеловеческое и без того плачевное положение. Это не означает отказа от создания здравых и адекватных форм защиты от разнообразных видов насилия. Поэтому нужно понять общинникам, что участвовать в истинно необходимых формах государственной жизнедеятельности для них очень важно, как и для всех остальных членов общества. Иначе как смогут добросовестные работники государственных органов передать свои полномочия, когда готовности ни по степени ответственности, ни по мастерству и опытности, ни по техническому обеспечению, у трудовых коллективов не будет. Переходящие с государственной службы к общинной жизни принесут туда свой опыт и знания и помогут создать в том числе необходимые для общин формы жизнедеятельности. Естественно при этом постепенно снимается такая в настоящий момент для всех без исключения государств проблема, как сбор налогов и безработица.

 

 

17. БЕЗНАЛОГОВАЯ ЭКОНОМИКА.

Понятно, что обеспечение всех членов общества необходимым набором питания может быть осуществлено постепенно и через небольшие коллективы, какими и являются общины. Не правда, что бесплатное питание будет способствовать лени. Знание о необходимых обществу материальных и интеллектуальных ценностях, полученное через информационные центры, и внутренняя духовная тяга, подскажут направление для творческой трудовой деятельности. Главное должен быть просто и точно сформулирован вопрос -- что и когда непосредственно каждому коллективу необходимо, когда и что данный коллектив может произвести или производить в обмен. Исходя из этих реальных запросов по степени приоритетности и реальных возможностей производства может составляться экономическая модель общины.

Попробуем кратко описать более справедливую на наш взгляд экономическую систему взаимоотношений между людьми, которая поможет при функционировании как коллективов так и всего общества. Понятно, что мы описываем идеальную систему, переходные варианты к которой перечислить просто невозможно из-за разнообразия положений государств, обществ, коллективов. Например, то что может быть быстро и безболезненно осуществлено в Израильском кибуцу, в старообрядческой общине займет массу времени и сил. То, что уже сформировано в тейпах (союзах общин) многонациональных государств и республик, в государствах с единой религией еще предстоит создавать. И наоборот.

На примере человека и семьи можно рассматривать нравственно -- экономическую модель всего общества.

  1. Ты родился в семье -растешь -тебя кормят, одевают, воспитывают, обучают, предоставляют кров, защищают...( -- 7-14 лет).
  2. Ты подрастая в семье -- начинаешь кормить себя...(14 -- 21 -- 28 лет).
  3. Ты вырос -- кормишь себя, и тех, кто уже или еще не может себя прокормить... (28 -- 35 -- 42 -- 49).
  4. Ты вырастил детей, передал им ответственность -- кормишь себя (49 -- 56 -- 63-70).
  5. Ты готовишься к следующему воплощению живя в семье. Если ты бодр не только духом, сознанием, но и телом, ты работаешь на благо людей и себя, если нет, в семье ты связующее звено с Богом и бесконечностью. Нет унижения в слабости стареющего тела и в заботе о тебе более физически сильных. Есть высшее достоинство при разрушении тела сохранить и укрепить сознание -- дух.

Именно сейчас важно обеспечить зеленую улицу для создания трехэтапного формирования трудовых коллективов: артелей(бригад) -- кооперативов -- общин. Это должно выразиться в изменении законов, льготном налогообложении, наибольшем упрощении и максимальном снижении цен при регистрации... Человек, семья, кооператив, община, государство... Нужно переориентировать научный и промышленный потенциал на благо социальной среды, которую уже без помпезности и рекламности можно назвать народом и государством, т.к. данная система отражает интересы всех людей без исключения.

 

Попробуем передать создание и действие данной безналоговой, беспроцентной системы.

В расчете годового финансового обеспечения всех членов государства должно все сводиться к балансу необходимой продукции и реально произведенной, а так же к балансу стоимости проданного товара и выполненных услуг и выплаченной зарплаты.

Количество денег должно соответствовать количеству людей, проживающих в данном государстве, с уточнением их трудоспособности.

Количество выплаченной зарплаты должно соответствовать стоимости реализованной продукции и выполненных услуг, с пропорциональным перераспределением на всех трудоспособных граждан стоимости товара и услуг произведенных для нетрудоспособных членов общества -- малолетних детей, беременных и кормящих матерей, больных и инвалидов...

С постепенным развитием системы общин данный единственный нравственный налог при этой финансово -материальной структуре государства, будет уменьшаться до 0, т. к. общины обеспечат всех нетрудоспособных членов всем необходимым. Исаия58.6: "Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетённых отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого -- одень его, и от единокровного твоего не укрывайся. Тогда откроется, как заря свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя."

Планирование ведется с постепенным из года в год уточнением спроса всех жителей государства на материальные и интеллектуальные ценности и услуги.

За денежную единицу принимается стоимость часового труда Ученика 3-го разряда, двукратная -- Подмастерья 3-го разряда или трехкратная -- Мастера 3-ей категории, 3-го разряда.

Все материальные ценности, произведенные в государстве рассчитываются по соответствующей данной единице стоимости труда. Налог за нетрудоспособных идет на оплату им необходимых товаров и услуг.

Нужно раз и навсегда понять, что мы все и есть -- ГОСУДАРСТВО.

 

 

18. ГОСУДАРСТВО и РОДИНА -- ЭТО МЫ.

Дадим свое понимание значения данного слова не претендуя на истинность.

Го -- су -- дар -- ст -- во (Господом сужденный дар для установления Его воли, (или вашей свободы)). Вспомните, что такое свобода.

Кроме содержания нетрудоспособных граждан, общины берут на себя все обязанности настоящего государства -- охрану и защиту границ, охрану и защиту всего своего государства, охрану и защиту всех жителей подведомственных территорий, воспитание и обучение, научную деятельность, лечение, добычу сырья, производство промышленной и сельскохозяйственной продукции, энергопроизводство, производство и использование транспортных средств, финансовые и информационные услуги...В истории России было казацкое государство, где общины уже брали на себя всю ответственность за него. Так что нет принципиально ничего нового в данном устройстве.

Для одной и даже для нескольких общин это все конечно не по силам, но постепенное развитие "сотовой" структуры общин позволит выйти из тупика смертельно больному обществу, постепенно присматриваясь и моделируя наилучшие варианты.

"Когда человек попадает в несовершенную общину -- в ужасе он устремляется в противоположность -- это неправильно. Понявший несовершенство, должен искать более совершенное. Пусть растут новые общины, как в пустыне новые родники. Около каждого родника зазеленеет нежная трава, и струи родников сольются потом в одном течении. Неудача одной общины должна быть поводом к новым общинным строениям."Агни Йога. Община 226.

Граждане государств, принявших решение о создании единого государства по данной системе, кооперируются при сохранении автономных полноправных общин. При создании союзного государства и переносе границы, общины создают систему охраны на новых рубежах, а все граждане бывших государств обеспечивают систему защиты и жизнедеятельности нового.

ОТРАСЛИ ТРУДОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЛЕНОВ ОБЩИНЫ

(по приоритетности для не специализированных общин) или

ВИДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В ГОСУДАРСТВЕ :

  1. Природопользование.
  2. Энергопроизводство.
  3. Производство материальных ценностей.
  4. Архитектурное строительство.
  5. Транспорт.
  6. Средства связи.
  7. Научная деятельность.
  8. Искусство.
  9. Воспитательно -- образовательная.
  10. Лечебно -- оздоровительная.
  11. Сфера услуг.
  12. Комплексная защита.

Приоритетность основных направлений меняется при другой специализации общин. Например в поселении на границе государства -- последний пункт перемещается на первое место и трудоспособная часть общины выполняет задачу обеспечения защиты рубежей Родины. При создании общины с научной специализацией на первое место перемещается соответствующий род деятельности с естественным сохранением всех остальных. Деловое взаимодействие между общинами ведется через информационные сети по мере целесообразности их всестороннего развития.

Можно не беспокоиться за порядок и естественность развития экономики государств при данном устройстве. Члены общин, руководствуясь системой единых повременных расценок, координируют стоимость производимой продукции, обмениваясь наилучшими технологиями для увеличения ее качества. Спекулятивные и заниженные расценки постепенно будут приводиться к их объективным показателям. Себестоимость продукции без чрезмерных неконтролируемых налогов, без процентных уловок, без завышенной зарплаты руководителей и чиновников, станет основным экономическим показателем. А развитая система производств в общинах и высокий нравственного потенциал создадут рынок с человеческим лицом, ведь завышение цены ведет к потере заказчика-покупателя и нарушению внутреннего здоровья коллектива.

Все это не исключает осуществления дотационных программ на этапе переустройства общества, особенно для такой страны со столь тяжелыми условиями для проживания, как Россия.

При данном виде устройства общества лозунг -- "спрос рождает предложение" легко реализуется при наличии гибких производств и свободных от диктата научных объединений. Когда нет необходимости в каждодневном машинном зарабатывании для проживания и выживания, руки и голова освобождаются для творчества. А запрос общества -- подскажет направление его реализации.

 

 

19. УНИВЕРСАЛЬНАЯ ТАБЛИЦА.

В артелях, общинах, и даже на уровне государств, расчет оплаты за выполненный труд может облегчит универсальная таблица оплаты труда.

Приведенная таблица универсальна и поэтому работать с ней довольно просто, но необходима предварительная адаптация, т. к. в ней заложен большой объём информации, развитие которой еще может иметь перспективу.

7-летние циклы:

 

N\

Наименов-ие квалифик-ой и возрастной категории

Примерный возраст

Трудовой разряд

Стоимость труда за 1 час

Оптим-ое кол.труд-ых часов за день

1 1

Ученик

1-7

1

0

0

2 2

Ученик

7-14

2

0,25 -- 0,5

1-3

3 3

Ученик

14-21

3

0,75 -- 1

3-5

4

Подмастерье

14-21

1

1 -- 1,25

4-5

5 4

Подмастерье

21-28

2

1,25 -- 1,5

5-6

6 5

Подмастерье

28-35

3

1,75 -- 2

6-7

7

Мастер 1 кат.

28-35

1

2 -- 2,25

6-7

8 6

Мастер 2 кат.

35-42

2

2,25 -- 2,5

7-8

9 7

Мастер 3 кат.

42-49

3

2,75 -- 3

8

10 8

Мастер 4 кат.

49-56

3

3 -- 2,75

8-7

11 9

Мастер 5 кат.

56-63

2

2,5 -- 2

7-6

12 10

Мастер 6 кат.

63-70

1

1,75 -- 1,5

6-5

13 11

Мастер 7 кат.

70-77

1

1,25 -- 1

5-4

14 12

Мастер 8 кат.

77-84

1

0,75 -- 0,5

4-3

15 13

Мастер 9 кат.

84-91

1

0,25 -- 0,25

3-1

16 14

Мастер 10 к.

91-98

1

0,25 -- 0,25

1-1

Например по данной таблице можно сосчитать максимальное количество денег необходимое коллективу для полноценного функционирования в определенный отрезок времени. Причем в расчет берутся все трудоспособные члены общины, включая и детей и подростков, и людей с ограниченными трудовыми возможностями и пожилых людей. В расчете на нетрудоспособных людей, в том числе и на вынашиваемых младенцев, закладывается не оплата за труд, а необходимое для полноценного их проживания и развития продовольственное и другое материальное обеспечение, которое также может быть выражено трудовым эквивалентом -- "деньгой". Количество рабочих дней в году и в неделе каждый коллектив сам определяет для себя, как и график работы, рабочие, не рабочие и праздничные дни.

В процессе работы для каждого в коллективе выяснится его мастерство и трудоспособность. Индивидуальная таблица оплаты за труд коллектива и каждого работника при этом будет стремиться к оптимальному положению.

Таблица расчета заработка эффективна как для малых предприятий, так и для создания сбалансированной финансовой системы государства и государств. В ней предусмотрено участие всех его членов, трудоспособных -- по обеспечению материальными и интеллектуальными ценностями по мере своих возможностей, и не трудоспособных -по праву клеток Единого Организма Человечества. По практичному для всех без исключения людей этическому правилу -- "что хорошо для всех, хорошо для каждого".

Нижняя часть таблицы сознательно изменена из-за низкой в настоящее время продолжительности жизни и слабого физического уровня людей старшего возраста. С изменением состояния общества, в зависимости от индивидуальных и коллективных особенностей, система на местах может корректироваться. Но практика показывает, что индивидуальные особенности влияют на данные параметры в незначительной степени, но и не учитывать их нельзя. Уровень сознания, опыт и внутренние качества должны быть основными показателями мастерства и соответственно заработка. Для понимания всеми работниками системы расчетов и возможности создания единой системы оплаты, желательно при начислении заработка не выходить за соответствующие рамки стоимости трудового часа.

Индивидуалы или частники составляют в данной системе те "свободные электроны" государственного организма, из которых и будут естественным путем притяжения по закону соответствия, формироваться сначала трудовые коллективы, а затем и общины. Оплату работы "индивидуалов", т.е. людей занимающихся индивидуальной трудовой деятельностью, определяет как и у коллектива качество и количество сделанной продукции. Себестоимость однотипной продукции в слаженных трудовых коллективах неизбежно будет ниже, чем у "частников". Возможностей снижения затрат на производство этой продукции будет значительно больше. Это повышает уровень жизни и стабильности, а значит появляется естественный и осознанный стимул для создания общежития. Так и было всегда у всех народов, так будет и в будущем.

Увеличение производительности труда, опытности работников и все прямые и косвенные факторы должны снижать стоимость товара, с необходимым постепенным увеличением качества. Совокупное увеличение и улучшение энергетики в коллективах создаст саморегулирующуюся цепную реакцию, или систему одухотворения материи и общества естественным способом взаимного развития.

Не нужно думать что создающие данную систему пытаются привлечь к труду малых детей и глубоких стариков. Передающие эту программу знают о перевоплощении и учитывают, что малый ребенок -- взрослая, большая душа с огромными возможностями, раскрыть весь диапазон которых может только совместный посильный труд со своими братьями и сестрами и их непосредственный пример, а не бездушное повторение стандартных программ. А для тех кого мы называем стариками и пытаемся отправить на покой, нет более лучшей возможности достичь высших сфер потустороннего мира, и вновь прийти на землю в достойное воплощение, как только трудиться для осуществления Божественного Плана на Благо всего Общества. Посильный труд и возможность в уединении с Природой и с Богом достойно завершить один из череды бесконечных уроков, не отрываясь от дорогих людей -- разве это не счастье. Преемственность поколений и мастерства будут залогом успешного труда. "Там не будет более малолетнего и старца, который не достигал бы полноты дней своих; ибо столетний будет умирать юношей, но столетний грешник будет проклинаем."(Ис.65.20). Только труд создает гармонию обмена всех видов энергий, и все виды человеческой деятельности по самосовершенствованию заканчиваются состоянием вдохновенного труда на благо ближних и постепенно на благо всего земного и космического Человечества.

Не существует не квалифицированного труда -- есть труд по невежеству не производительный, или не нужный. Нет высококвалифицированного труда -есть труд с завышенной зарплатой.

Есть диапазон мастерства и время приложения этого мастерства к предмету труда. Для работников умственного и так называемого эмоционально-духовного труда нелишне ещё раз напомнить, что они являются каменотёсами тонкой материи по готовым Божественным образцам. Не нужно обольщаться и обманывать себя и людей. Любое так называемое открытие -- плод, подаренный Богом выросшему ребёнку -- человечеству, а также итог работы всех членов общества. Но очень часто люди воспринимают его не как ответственность для дальнейшего роста, а как собственность для применения по личному желанию и в корыстных интересах.

Неправда, что при свободе выбора все люди вдруг захотели уничтожения планеты. Вспомните -- что есть свобода. Но при высоком групповом эгоизме интеллектуально развитых людей -- печальная участь всего человечества более чем реальна. Претензии на повышенную зарплату работников умственного труда по сравнению с сопоставимыми мастерами в том числе умственно-физического труда, без серьёзных социальных и природных катаклизмов вряд ли скоро исчезнут. Но бедственное положение настоящих тружеников интеллектуального труда даёт надежду, что восприятие системы равной оплаты мастеров одного уровня не зависимо от специальности, может даже у высокопоставленного научного персонала не вызвать чрезмерного недовольства.

При расчете стоимости произведённого интеллектуального продукта, как и любого другого учитывается затраченное время, степень мастерства и личные материальные и финансовые траты. Материальные затраты компенсируются, а интеллектуальный труд оплачивается как заработок. Но лишь в том случае, если на данный товар нашелся покупатель, или этот покупатель заказал изготовление данного продукта, финансировал работы, материалы, и контролируя ход работ получил требуемый результат. На практике это может выражаться, в том числе, сотрудничеством общин и коллективов разного профиля труда.

 

 

20.ЕСТЬ РАБОТА ДЛЯ УЧЕНЫХ.

В настоящее время создание научно проработанной материальной базы общин, или назовем их на иностранный лад -- экологических поселений -- сверх важная задача для ещё сохранившихся научных центров и коллективов не только России. Наиболее дальновидные ученые и не ученые мужи конечно же поймут, что тем самым они готовят разрушение старой социальной, научной, производственной ... систем. Но лучше сегодня живя в ветхом доме строить новый, чем завтра выбираясь из под завала -- на больную голову думать о строительстве.

Есть некоторые направления деятельности, которые могут стать технической базой для создания автономных общин третьего тысячелетия или социальным заказом для научных и производственных коллективов и отдельных ученых.

Это особенно важно для стран с большими незаселенными территориями, трудными для освоения, и большим количеством населения.

1. Создание единых мировых стандартов на основании природных гармоничных эталонов, или постепенный переход на применение "Золотого сечения" в жизнедеятельности человечества, а не только в военной технике.

2.Создание мощных автономных источников электрического и теплового питания для жизнедеятельности общин.

3.Создание надежной, экономичной, мощной и скоростной авиатехники с вертикальным взлетом.

4.Создание надежных, универсальных наземных и водных транспортных средства, механизмов и инструментов с взаимозаменяемыми деталями и максимально возможным сроком эксплуатации.

5.Создание средств спутниковой радио связи и компьютерного обеспечение.

6.На основании излучений биополя создание:

1)Эдентификаторов личности и детекторов лжи -- для юридической, правоохранительной и экономической и др. видов деятельности

2)Индикаторы-измерители -- для медицинских целей, для изучения влияния так называемых видов искусства, рекламмы, средств массовой информации и других видов информационного воздействия и создания системы объективной защиты от разрушения ими психического, ментального, духовного и как следствие физического тела.

7. И еще один вид научной деятельности требует особого внимания. Необходимо создание биологических культур и систем дающих продукты питания для человечества без энергозатратных видов земледелия, по типу "пермокультуры", но уже с природной самонастройкой, т.е. "леса, степи и пустыни должны стать садами".

Теперь, как никогда необходимо космические и военные разработки пустить в повседневное применение. Высокий уровень сознания членов общин, а так же перспективное формирование общин с научным и высокотехнологичным производством и другой необходимой специализацией, поможет создать высокий уровень научной и производственной деятельности и как следствие -- высокий уровень жизни.

 

 

2. ЦЕПИ ДРАКОНА.

1.ТРУД ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ И ФИЗИЧЕСКИЙ.

Нужно понять, что деление на материальную и интеллектуальную продукцию и соответствующий труд -- условно. Деление это, как и кастовость, необходимо для создания и функционирования иерархии власти и для стабильности соответствующей промышленности.

Обществу, ориентированному на систему индустриальной промышленности, на конвейерное производство ради производства и на труд для отдыха, не выгодно воспитывать людей с гармоничным всесторонним развитием. Видя несовершенство и разрушительность существующей системы они естественно пытаются ее изменить, входя в конфликт как с обществом так и с собственными внутренними уже существующими построениями. Отсюда, в том числе, в среде развитых ментально и эмоционально людей такое шатание в негативные сферы человеческой деятельности -- индивидуальные(наркомания, алкоголизм...), и коллективные (групповое сопротивление или не участие). Не для кого не секрет, что без физического труда производительность интеллектуального падает почти до 0, и соответственно наоборот. Исключения, касающиеся индивидуальных особенностей лишь подтверждают эту закономерность.

Опять возникает необходимость создания системы и условий для гармоничного труда или синтеза сфер человеческой деятельности. Без изменений в социальном и государственном устройстве общества в целом сделать это невозможно. Но система общинного устройства позволяет это осуществлять в малых масштабах не зависимо от несовершенства окружающего мира. Как существуют счастливые семьи среди окружающих несчастий. Принцип творчества в труде должен быть одним из основополагающих законов для общин. И тогда исчезнет глубинный конфликт между людьми ограниченных видов труда и соответствующего развития.

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ СОБСТВЕННОСТЬ.

Для работников интеллектуальной сферы важно понять, что они перерабатывают готовую информацию, предоставленную Великой

Божественной Иерархией, а люди их окружающие и Природа, создают для этого условия.

К интеллектуальной частной собственности относится информация, за создание которой не получена соответствующая материальная компенсация. Коллектив, возместивший затраты на создание данной интеллектуальной ценности по договору с собственником, является ее владельцем и пользователем. Общество или государство компенсировавшее затраты на создание и хранение этой информации, открывает её в свободное, бесплатное пользование для находящихся в данном обществе людей. Переданная в дар и единожды полноценно компенсированная за труд, частная интеллектуальная собственность становится общественной без права повторной компенсации в любых видах и без права наследования. Этот вопрос важен в смысле исключения из отношений в коллективах и обществе интеллектуального ростовщичества и связанной с ним не прямой, а глубоко скрытой эксплуатации.

Так же это важно для уничтожения эксплуатации тех интеллектуальных работников, кто бесплатно или за гроши адаптирует Божественную Мысль на благо всего человечества. Во всём нужно искать соответствие. Давайте искать его вместе.

2. СОБСТВЕННОСТЬ НА ЗЕМЛЮ.

Тема собственности на землю, как и иерархия власти -- денег во все времена была ключевой для понимания существующего государственного строя. Никакие декларации об общественном благе и демократичности строя не вызовут доверие, когда наличие денег -- власти будет прямо пропорционально наличию земли и возможности с ее помощью спекулировать при продаже и эксплуатировать людей при аренде. Гипертрофированный человеческий эгоизм с непомерными амбициями привёл уже к купле -- продаже участков Космоса в собственность. Каким должно быть бедствие и какими страдания, чтобы через очищающую боль физическую и духовную проснулась душа?! Не об этом ли процессе очистки-разделении говорил Иисус: "Огонь пришёл Я низвесть на землю, и как желал бы он уже возгорелся! Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? нет, говорю вам, но разделение;"(Лук.12.49). Даже боль от переедания даёт пример перенасыщения энергией. Какова же в итоге боль духовная тех, кто берёт в собственность-ответственность материю -- энергию, одухотворить которую не в состоянии и не давая это сделать тем кто может и должен. Как современны слова Иисуса : "дети! Как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие." (От Марка 10.24),

Материальные, интеллектуальные и финансовые ценности как и люди их создавшие и использующие -- это энергетические сгустки. Создание их необходимо для духовного развития. Чем больше гармоничной материи создаёт человек, тем выше он поднимается по лестнице Иерархии Божественных Строителей.

Человек не создал эту землю и он не имеет никакого права ею торговать. Но плодами своего труда, на данной ему Богом в ответственность земле, обмениваться-торговать с другими людьми ему разрешено высшими законами.

Научно обоснованные нормы землепользования на каждого человека для данного места помогут распределить землю среди семей, коллективов, предприятий, общин. А разум подскажет, что аренду должен платить тот, кто не пользуется ею по назначению, и штраф -- кто пользуется разрушая. И платить они должны тем, кто на данной земле будет исправлять как сделанное ими так и не сделанное.

Члены трудовой общины отказываются от частной собственности на землю и на недвижимость в виде зданий и сооружений, переданных в общинное пользование, созданных индивидуальным или коллективным трудом. При этом их трудовой, материальный и финансовый вклад фиксируется в информационном фонде трудовой общины и по желанию, например при выходе из общины, должен быть компенсирован на определённых в Уставе и Договоре условиях.

 

 

3. БОГАТСТВО И "ДЬЯВОЛ".

Энергия любой материи не статична, задержанная без использования она создаёт "раковую опухоль" застоя и гипертрофированное поле. Это и есть тот самый "богатый верблюд", а не овца Божественного Пастыря, которому не то что в угольное ушко не пролезть, но даже сквозь тесные врата не войти,

(Мат.7.13, Лук.13.24) не говоря уже о той эталонной двери о которой говорил Иисус.(Иоанн 10.9). Данное поле, деформируя ауру и угнетая душу, развивается в "эго-грех", или"дьявола" внутри человека. Человек становится "рабом греха", одержимым идеями, мыслями, чувствами, рефлексами, составляющими это личностное поле. Дьябол -- "бола" по гречески -- хотеть, желать. То есть дьвол -- это "я -- желающий", или мои желания не соответствующие желаниям Бога, проявляющихся через голос души -- совесть. Дьявол человечества -- соответственно не библейско-литературный персонаж, а поле наших грязных действий, мыслей, чувств, смрадным серным облаком -- {озером, куда и смерть и ад будут повержены (Откровение 20.14).} окутавшем нашу прекрасную планету. Вот что говорит об этом Агни Йога,Община49 -"...Как назвать болезнь планеты? Лучше всего горячкой отравления. Удушливые газы от нагромождений низших слоёв Тонкого Мира отрезают планету от миров, могущих нести помощь. Удел Земли может кончиться гигантским взрывом, если только толща завесы не будет пробита."

Участие богатых людей в формировании общин для собственного развития и развития других людей может быть очень качественным, снимающим в том числе и социальное напряжение. И по этому поводу у Иисуса есть слова : "И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители."(Лук.16.9).

 

 

4. РОСТОВЩИЧЕСТВО -- ПРОЦЕНТНЫЕ ОТНОШЕНИЯ.

Настоящее бедственное положение во всех отраслях человеческой жизнедеятельности с небезосновательными предчувствиями Апокалипсиса (Исайя 24), связано в том числе и с искажённой системой денежных отношений. Эквивалентом труда стали торговать, как продукцией, и бумага стала производить бумагу. Деньги делают деньги! Абсурдный миф, на который попались практически все жители планеты, храня сбережения в банках под проценты, или проворачивая процентные сделки. Клянутся на Библии и Коране выполнять волю Божью или не зная Её, или лукаво закрывая глаза на данные свыше Законы и интерпретируя их в свою пользу.

Что говорит Библия о денежных отношения людей друг с другом?

Иезекииль 13

  1. Живу Я ! говорит Господь Бог, -- не будут вперёд говорить пословицу эту в Израиле ("отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина").
  2. Ибо вот, все души мои -- как душа отца, так и душа сына -- Моя; душа согрешающая, та умрёт.

12. Бедного и нищего притесняет, насильно отнимает, залога не возвращает и к идолам обращает глаза свои, делает мерзость,

  1. В рост даёт и берёт лихву: то будет ли он жив? Нет он не будет жив. Кто делает все такие мерзости, тот неприменно умрёт, кровь его будет на нём.

Левит 25.

  1. Если брат твой обеднеет и придёт в упадок у тебя, то поддержи его, пришелец ли он, или поселенец, чтоб он жил с тобою.
  2. Не бери от него роста и прибыли, и бойся Бога твоего; чтоб жил брат твой с тобою.
  3. Серебра твоего не отдавай ему в рост, и хлеба твоего не отдавай ему для прибыли.

Дабы не возникла мысль, что сии законы касаются только жителей прошлого и настоящего Израиля приведём слова из Библии, говорящие о том, что все люди были и будут братьями:

Бытие 11

1.На всей земле был один язык и одно наречие.

6.И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать...

  1. Сойдём же, и смешаем там язык их, так чтобы не один не понимал речи другого.
  2. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город.

Исайя 66

  1. Ибо Я знаю деяния их и мысли их; и вот приду собрать все народы и языки, и они придут и увидят славу Мою...

Исайя 43.

  1. Пусть все народы соберутся вместе и совокупятся племена...

Исайя55.

  1. ...: ибо дом Мой назовётся домом молитвы для всех народов.

 

Свидетельство о предоставлении в рост денег и хлеба иноземцам (Второзаконие 23.20), если и было кем-то написано, то временем и самим Богом отменено, в том числе текстом самой Библии. Иер.7.22. А о написании неправедных законов, изменение уставов и нарушении завета можно найти у Ис.10.1;24.5;Ос.8.12.

В Коране чтобы не было сомнений по поводу изменений самим Богом данных Им же законов написано: Сура2.Корова 100. "Всякий раз, как мы отменяем стих или заставляем его забыть, мы приводим лучший, чем он, или похожий на него. Разве ты не знаешь, что Аллах над всякой вещью мощен?". Чем больше расширяется сознание человечества все дальше уходя от животного состояния, тем гуманнее даются законы, больше дается свобода для творчества и больше -- ответственность для всех и каждого, по закону развития.

Свидетельство о запрете Богом роста и залога в Библии можно найти: Исход22.25;Иеремия15.10; Аввакум2.6.

Вот что говорит по поводу денежных отношений и процентов между братьями Коран. Сура 2. Корова.

  1. Те, которые пожирают рост, восстанут только такими же, как восстанет тот, кого повергает сатана своим прикосновением. Это -- за то, что они говорили: "Ведь торговля -- то же, что рост". А Аллах разрешил торговлю и запретил рост. К кому приходит увещевание от его Господа и он удержится, тому прощено, что предшествовало: дело его принадлежит Аллаху; а кто повторит, те -- обитатели огня, они в нём вечно пребывают!
  2. Уничтожает Аллах рост и выращивает милостыню. Поистине, Аллах не любит всякого неверного грешника!

Как тут не вспомнить про огонь принесённый и ожидаемый Иисусом и "богатого верблюда". О запрете в Коране на процентные отношения между людьми можно найти: Сура4.158 Женщины; Сура83.2 Обвешивающие.

Многие богатые люди даже не понимают системы, благодаря которой они получили свое богатство. Они искренне считают, что выиграв на бирже, в лотерею, получая сверх доходы от гонораров за единожды выполненную, пусть и большую работу, от процентов по счетам, от земляной аренды или аренды за недвижимость, получив наследство..., они никого не эксплуатируют и живут по Божьим законам. А если они еще регулярно посещают церкви и участвуют в акциях благотворительности, то могут жить со спокойной совестью. При этом они искренне поражаются на Божью несправедливость когда сами, либо их дети гибнут от неизлечимых болезней, несчастных случаев и насилия. Да и в душе их не все спокойно, порождая смутные или осознанные сомнения и страдания, а алкоголь и наркотики дают лишь временное забвение. Страдание -- страда -- путь, он дан и в Библии "Но человек рождается на страдание, как искры, чтоб устремляться вверх"Иов5.7., и в Евангелии. Иисус примером всей своей жизни -- жертвы показал его. Стремление к богатству, как и его удержание любой ценой -- при потере связи с душей, создает замкнутую цепь непозитивных страданий, вырваться из которой можно только сверхусилиями. "Что высоко у людей, то мерзость пред Богом"( Лук.16.15).

Действие любого Божественного закона легко кратко записав проверить на практике. Попробуйте братские отношения в семье перевести в денежные, или чёткие деловые денежные в дружеском коллективе -- в ростовщические. Получите микро войну или революцию с печальными последствиями для всех.

Бедствия и разрушения, производимые ростовщичеством, можно сравнить лишь с непрекращающейся мировой войной со времен изобретения этого смертоносного оружия.

Будущий век должен стать веком покаяния и прощения долгов как на уровне двух людей, коллективов, предприятий, так и на уровне государств. Сначала списание всех процентов, а затрем и самих долгов должно стать символом зрелости людей. Иначе человечеству не выбраться из под лавины столетних претензий и счетов. К тому же остались слишком мало времени для сбрасывания с себя и своих близких людей страшной кармы пресыщения. Счет ведется уже на пальцах одной руки. Точный срок уплаты по долгам знает только Всевышний, но расплата неизбежна. "Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе."(Мат.18.18).

 

 

5. СПЕКУЛЯЦИЯ.

Ростовщичество и спекуляция составляют всего два, но очень весомых звена гигантской цепи несоответствий, удушающей человечество уже в течении многих тысячелетий, или головы дракона, столько же времени пьющего жизненные соки своего создателя. Они легко могут подорвать даже самый высокоорганизованный коллектив. Вот почему в иудейских и мусульманских общинах под страхом смерти было запрещено заниматься спекуляцией и ростовщичеством. Вот почему важно исключить в трудовых коллективах, государстве и в межгосударственных отношениях элементы необоснованного пресыщения и последующего разрушения. "Преступную спекуляцию надо преследовать неуклонно, ибо Земля больна спекуляцией. Каждая эпоха имеет свою болезнь -- теперь болезнь спекуляций. Не надо думать, что человечество всегда было подвержено этой болезни. Но она признак существенной перемены, ибо постепенно пройти не может, и нужен пароксизм эволюции, чтобы разбить заразу." Агни Йога Озарение3.15.

При торговле нетрудно сосчитать объективные затраты интеллектуального и физического труда и израсходованных материалов. И транспортные и управленческие расходы легко считаются. Разве могут продаваться для граждан данного государства продукты выше их себестоимости?! Да и с жителями других братских государств спекуляция недопустима, как будем надеяться в перспективе и со всеми остальными. Так называемая рыночная экономика построена не на компенсации объективных энергозатрат и справедливом взаимном обмене, а на субъективных желаниях некоторых людей и групп потреблять больше, чем они производят или даже просто потреблять не производя ничего.

Когда нибудь, может не в таком уж далёком будущем мы научимся одной рукой давать столько, сколько возьмём другой, а при стабильном обществе и сытых детях, обязательно захочется отдать больше, так уж устроен человек созданный по образу и подобию. И не останется не развитых, третьесортных стран не потому что им дали помощь, а потому что у них не забрали за проценты то что они произвели, а честно и разумно обменяли.

 

 

6.БЮРОКРАТИЯ или "Змея пожирающая саму себя".

Есть ещё одна проблема для общества и в частности для функционирования общин, производящая ещё одну форму эксплуатации. Она называется - бюрократия. Пока коллектив небольшой и деятельность всех его членов как на ладони, мало условий для создания чиновничьего штата. Но при значительном увеличении объёма информации и при укрупнении коллективов появляется необходимость в координации людей, входящих в эти коллективы. Жажда власти, лень, самолюбие... создают саморегулирующийся слой общества. Чем больше людей входит в состав объединений, тем больше появляется безответственных и безымянных координаторов образа их жизни. Меняется политическое устройство государства, происходят революции, войны, но чиновничья армия непобедима. Вместе с форменной армией она защищает интересы власть имущих и естественно свои, создавая контролирующие себя органы и органы контролирующие и дублирующие предыдущие. Если есть сознательное желание разрушить государство, то нет более эффективного способа для этого, чем создание и расширение штата чиновников. Система срабатывает сама через увеличение числа чиновников и других органов производящих услуги( армия, полиция, система торговли, банков, общественные, партийных и религиозных организаций...). не производящих продукцию, а только интенсивно потребляющие материальные и интеллектуальные ценности. Даже те, кто любит создавать, творить, строить... перестаёт это делать, видя что их труд оплачивается значительно ниже, чем деятельность представителей армии услуг и идёт либо торговать, либо воровать, либо администрировать, либо просто перестает платить налоги, абстрагируясь от процессов принципиально не меняющих систему. Отсюда апатия, агрессия, уход в коллективы с ярко выраженным групповым эгоизмом, поиском врага и соответственно -дополнительная дестабилизация . Для поддержания порядка создаются новые армии чиновников. Эксплуатация увеличивается, а инфляция растёт как снежный ком. Круг замыкается, разрушение неизбежно. Вспомните плачевный итог развития чиновничьего царства, описанный в Библии и весь исторический опыт развития любого другого государства. Заставить людей трудиться теперь можно только силой через диктатуру, либо на волне патриотических чувств через войну, либо под лозунгом справедливости через революцию, либо с помощью этих и других методик одновременно. Найти врага и бороться с ним. Групповая агрессия находит выражение через бюрократию, спекуляцию, ростовщичество, национальные, религиозные, партийно-клановые объединения. Во главу становятся национально -- религиозно-партийные идеологи -- фанаты, которые либо сами превращаются в чиновников, либо у них после смены строя, власть неизбежно захватывают более изворотливые чинуши.. А потом -- всё снова повторяется.

Вам нужна война, революция или диктатура или тем более уничтожение всего живого на Земле?!

В настоящий момент процентные административные расценки и зарплата не отражают реальных трудозатрат, не способствуют сокращению административного штата и расходов даже при введении новых видов расчёта и их упрощения. Наоборот, с ростом инфляции возникает естественное и понятное желание представителей бюрократии подстраховаться и найти, или создать законный или незаконный источник дохода, обеспечить хотя бы временный запас стабильности. Описывать процесс замутнения информации для осаждения на дно и в карманы финансовых и других ценностей не входит в нашу задачу. Главное, что при этом нарушается прямая обязанность чиновников перед обществом -- создание и поддержание в стабильном состоянии постепенно упрощающейся системы взаимоотношений между людьми с естественным уменьшением штата чиновников. Все более усложняющаяся система для оправдания перед обществом своего существования становится чрезвычайно затратной. При этом проигрывают все -- в том числе администраторы и их семьи, как члены единого общества. Уровень жизни падает и нет оснований для его подъема, как бы не убеждали те, кому это выгодно.

Сознательное и подсознательное усложнение бухгалтерской отчётности со стороны представителей государственных и других органов, будем надеяться и всё для этого делать, в конце концов упростится. Если бы у Природы и у человечества был бы ещё необходимый запас сил и времени, данную тему можно было бы не поднимать так остро. Но если эта часть общества, причём одна из наиболее образованных, не поймёт необходимость изменений в сторону созидательного труда, ад -- министрировать ими будут в местах для жизни плохо приспособленных и очень горячих.

Для коллективов общин важно понять, что среда будет настаивать на внедрении общепринятых органов, систем и отношений. Только сознательное упрощение и систематизация информации поможет избавиться от создания разрушающей прослойки коллектива.

 

 

7. ПРОКЛЯТЫЕ МЕГАПОЛИСЫ.

Оторвав людей от земли, Природы, и собрав в толпу, живущую в многоэтажном муравейнике вы получите вырождающуюся нацию со всем разнообразием психических и физических болезней. Не умеющую и не могущую при всем желании с такой концентрацией жить по Божественным -- Природным законам. Недаром говорят, что "мегаполисы прокляты Богом", впрочем как и все другие города. Эта проблема уже называется перенаселенность ограниченных территорий, дробящаяся и порождающая все новые и новые проблемы, не только социальные, экологические, транспортные и демографические. И эти, и оборотные проблемы, связанные с нехваткой населения в сельских областях, поможет решить объединение людей в общины. Только они смогут сохранить и даже повысить для городских жителей в том числе тот высокий уровень жизни, к которому они привыкли, а для жителей сёл и деревень -обеспечить этот уровень. И что самое главное -- не дотационным способом переброски средств из других стран и сфер человеческой деятельности, а естественным путем многогранного гармоничного развития общества.

 

 

8. ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО САМОРАЗРУШЕНИЯ

или "принцип домино".

Ситуация в социальной, производственной и как следствие -- в экологической сферах критическая.

Нужно в срочном порядке отказываться от создания новых крупных государственных и межгосударственных проектов с большой материальной базой -- железных и автомобильных дорог, мостов, аэродромов, стадионов, от многоэтажного строительства, строительства атомных, тепловых и других крупных станций... Все это по принципу домино, уходящему по спирали вниз, разрушает природные гармоничные системы общества и Природы и соответственно -- тонкий энергетический баланс Земли. Все крупные сооружения требуют такой же укрупненной промышленности, которая требует создание и функционирование больших городов, которые требуют больших социальных объектов (мостов, линий метро, стадионов, музеев, театров, вокзалов, больниц, школ, спальных многоэтажных кварталов...), которые в свою очередь требуют крупной промышленности... Цепь замыкается, и от этого "глобального короткого замыкания" сгорает не только Природа, но и Человечество, как часть Природы. Не последним доводом для ликвидации мирового дракона современного индустриального общества, является социальный фактор. Необходимость создания и удержания для его обслуживания огромной массы низкоквалифицированного персонала, без всяких возможностей творчества занятого на работе днями, месяцами, годами -- всю свою жизнь до самой смерти. Это превращает людей механического, монотонного, физически тяжелого труда в биороботов с примитивным набором возможностей и поступков. Развитие сознания останавливается, и деградирует. Отсюда в том числе всплеск преступности, алкоголизм, наркомания ... Возникает энергетическая диспропорция качества и количества производимой продукции и услуг, неизбежно вырастающие в конфликт между социальными слоями так называемого интеллектуального и физического труда.

Поддерживать и развивать данную систему -- ставить под сомнение здравость ума представителей человечества, резко разрушать -- отбросить завоевания цивилизации назад. Значит должна быть найдена "золотая середина" постепенности осознанных изменений. И здесь общины дают нам шанс вырваться из замкнутого круга. Создание гибких технологий и не габаритных цехов помогут образовать малые и средние предприятия для общинных и совместных общинных производств.

Новые виды, в первую очередь воздушного транспорта, постепенно смогут вытеснить энерго и экологически затратный воздушный, железнодорожный и авто транспорт,, а также и крупногабаритный водный, требующие укрупненной промышленности, позволят ликвидировать удушающие Природу соответствующие транспортные магистрали. Создание автономных источников электро и тепло питания смогут заменить все виды громадных станций, электро, газо и нефтепроводы.

Культурные, научные, образовательные, спортивные, лечебные и другие центры и ценности в них находящиеся, как и люди их обслуживающие, постепенно рассредоточатся из городов по общинам с наполнением новыми качествами на благо всего человечества.

Можно еще и еще описывать "новую землю", но будущая действительность, если она все же будет своевременно воспринята к действию сознанием человечества, превзойдет все вероятные и невероятные предсказания.

 

 

 

9.СРЕДСТВА МАССОВОЙ ДЕЗИНФОРМАЦИИ и ИСКУССТВО ХАОСА.

"Вот рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать. Ибо руки ваши осквернены кровью и персты ваши -- беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду. Никто не возвышает голоса за правду, и никто не вступается за истину; надеются на пустое и говорят ложь, зачинают зло и рождают злодейство."(Ис.59.1-4).

Мы не будем спорить о вкусах. А так же блуждать в лабиринтах подвалов унижающего звание человека "искусства толпы". И не будем расписывать корыстность и невежество большинства представителей средств массовой информации. Или оправдывать их сложностью настоящей ситуации. Мы просто дадим краткое описание тонкополевого процесса "творчества" и его следствие для тех немногих ищущих Истину, кто стоит в этот грозный час перед выбором -- достаток материальный или духовный.

Пробуждение и развитие низменных рефлексов, чувств, мыслей и связанные с ними соответствующие действия, полной ношей ложатся, как на потребителей из-за невежества при выборе низменной хаотичной энергетики, так и особенно на ее производителей. Ложь, как и все ее производные вызывают в пространстве волны грязи, с накладками астральных и ментальных печатей производителя. До смерти эти сгустки вызывают чувство внутренней тяжести, тоски, неосознанных стремлений, неясных или соответствующих желаний. Все они оседают на ауре человека в виде грязных пятен в соответствующих ментальном астральном, и как следствие в виде болезней на физическом теле. Никакие наркотики, алкоголь, удовольствия, экстремальные ситуации не снимут этот рукотворный груз, а только дополнительно увеличат. После так называемой смерти, душа прокручивает созданный собою с добавлением чужой соответствующей энергетики фильм. Ад или ложь, созданные на земле в воображении и переданные людям, становятся реальным адом и хаосом в тонком мире, висящей на шее медленно горящей "книгой"-ношей. Причем, чем богаче воображение автора и сильнее энергетика "раскрутки" образа, тем дольше нейтрализация или сжигание его после смерти. Ссылок на религиозные источники для подтверждения не будет, их очень много и слишком уж это явно для мыслящего и ищущего человека. Можно только привести слова Иисуса ученикам Своим: "невозможно не придти соблазнам, но горе тому, чрез кого они приходят." и великодушный и прощавший всех грешников Учитель добавляет: "Лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтоб он соблазнил одного из малых сих. Наблюдайте за собою" . (Лука17,1-2). "И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый, где червь их не умирает, и огонь не угасает"Марк9.43-44

Общество будущего долго еще будет изживать осознанные и неосознанные несоответствия, созданные эгоистичными творцами образов и передатчиками информации, если будет возможность постепенного его развития.

Система применения приборов для измерения изменений биополя позволит выявить качество передаваемой информации, как у принимающих данную энергетику, так и у передающего источника. Честность станет выгодна и практична, как для личного духовного развития, так и для развития мастерства в различных видах духовного искусства, ведь другого искусства просто нет. И...

"...и поставлю правителем твоим мир и надзирателями твоими -- правду" (Ис.60.17).

 

 

10. "ГЛОБАЛЬНАЯ ПЕРЕНАСЕЛЕННОСТЬ ПЛАНЕТЫ"

или просто перекос сознания.

В определенных власть имущих кругах рассматриваются и реализуются варианты искусственного уменьшения рождаемости и количества населения на планете. С дальнейшим увеличением жителей на земле и при сохранении данной глобальной системы мироустройства и соответственно уменьшением уровня жизни, нет сомнений, что для сохранения системы будет избран вариант мировой диктатуры с искусственным контролем и влиянием на все социальные и природные процессы. Нетрудно просчитать ее итог по аналогии с уже реализованными в прошлом, как для Природы, так и для Человечества.

Невежественно и безнравственно предполагать, что Бог ошибся в количестве жителей на Земле. "Итак, послушайте Меня, мужи мудрые! Не может быть у Бога неправда или у Вседержителя неправосудие."(Библия. Иов34.10.).

Разумнее и ответственнее согласиться с тем что люди не смогли понять план Бога по обустройству всех человеческих душ проходящих земную эволюцию и взаимодействие их друг с другом и с Природой. Изменив содержание и форму человеческой индивидуальной и коллективной жизни в комплексе -- мы можем получить надежду на спасение от самоуничтожения. Самоуничтожения не от перенаселенности, а от перекоса сознаний определяющих финансовые, продовольственные и др. потоки. И тогда увеличение количества жителей на планете будет происходить совместно с ростом духовных качеств и качества их труда. А... "Господь утешит Сион, утешит все развалины его, и сделает пустыни его, как рай, и степь его как сад Господа;"(Исайя 51.3.).

По мере развития производства и увеличения производительности, необходимые для цивилизованного проживание трудозатраты должны сокращаться, уступая место вдохновенному творческому труду для души на благо всего общества. Соответственно при нормальном развитии общества должна расти зарплата и уменьшаться стоимость продукции, увеличиваться ее качество и срок службы, и что очень важно -- уменьшаться эксплуатация людей и Природы. Причём, увеличение количества жителей земли должно не уменьшать уровень жизни всего общества, а увеличивать его.

Описывать длинно почему в одних государствах существует финансовый оазис, а в других -- пустыня, нет смысла. При открытости границ, а главное при единстве Человеческого Организма, энергетические потоки в виде денег и главное -- материальных ценностей сознательно эгоистически направляются в одни регионы планеты и изымаются из других. Невежество и групповой эгоизм -- причина величайшего в истории планеты энергетического дисбаланса на всех пространственных уровнях. В так называемых развитых странах для удержания цен на продовольствие часть урожая запахивается, в то время когда в так называемых неразвитых обложенных процентными удавками, люди умирают от голода.

Печальными предсказаниями о последнем этапе перед величайшим в истории человечества выборе, наполнены все религиозные книги -- Библия, Евангелие, Откровение Иоанна(Апокалипсис), Коран, Агни Йога... Красноречивы пророки, чьи слова полностью подтверждаются научными данными и предсказаниями, даже сознательно искажёнными и урезанными.

"И земля осквернена под живущими на ней; обо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет. За то проклятие поедает землю и несут наказание живущие на ней; за то сожжены обители земли, и немного осталось людей." (Исаия24. 5,6). Нетрудно представить рукотворное огненное самоуничтожение на пороге двадцать первого века, что еще семьдесят лет назад было фантастикой. Кроме этого есть его величество -- Космос, огонь которого все более нарастает, да и под ногами у нас не каменное планетарное ядро. Но в этих же книгах предсказано единство и счастье всех без исключения людей. У того же Исаии уже в следующей главе 25. 6,7 написано: "И сделает

Господь Саваоф на горе сей для всех народов трапезу из тучных явств, трапезу из чистых вин, из тука костей и самых чистых вин; И уничтожит на горе сей покрывало, покрывающее все народы, покрывало лежащее на всех племенах".

Главное -- сняв покрывало невежества и найдя истину, не отодвинуть приближающуюся зарю наступающего светлого дня в темную бездну повтора, а всем и каждому участвовать в труде на Общее Благо. И тогда сама собой отпадет тема перенаселенности, не как приоритетная опасность и реальность, а как воображаемая и искусственно создаваемая тема для реализации эгоистических проектов.

 

 

11.ПРЕСТУПНОСТЬ, НАСИЛИЕ, ВОЙНЫ и

ЗАЩИТА ОТ НИХ.

Проблема организованной преступности, насилия и защиты от них, общинами также решается наиболее быстро и качественно. Во все времена при коллективном справедливом управлении территориями преступность на них сводилась к 0. Сейчас из-за низкого уровня жизни, неопределенности законов и социального статуса групповой родственный эгоизм некоторых поселений и общин выразился в прямую и опосредованную поддержку преступных коллективов. Это связано в первую очередь с наркобизнесом, контрабандой, торговлей оружия и даже людьми. Применение силы против таких преступных сообществ малоэффективно. При неблагоприятной ситуации в обществе, раздробленные силой, они на питательной среде невежества создают новые очаги беззакония.

Трудовой коллектив, кооператив, община создают то поле ответственности, защищая которое они не позволят распространяться воинственному невежеству, а взаимосвязь друг с другом создаст непробиваемое защитное поле.

ЗАЩИТА.

Это так же касается защиты границ, внутреннего порядка в государстве, а так же подготовки и осуществления защиты государства от внешней агрессии. Последние войны показали, что народ объединенный единой справедливой идеей -- непобедим. А любые захватнические войны с нарушением государственной границы -- трагичны для государств нарушителей, не только из-за экономического и нравственного разрушения, но и из-за создания мощного отрицательного группового кармического поля. Не трудно проследить, как люди внутренней агрессивностью создавали внешнюю и наоборот. Нужно научиться не мстить, а адекватно воспитывать братьев без внутренней злобы и ненависти. Нарушение границ ответственности вооруженными силами должно пресекаться адекватной внутренней силой. "Кто с мечем придет -- от меча и погибнет!".Но важно из защитника не стать агрессором под благовидным предлогом. Введение так называемых "миротворческих вооруженных сил" в зону предварительно искусственно созданного конфликта для реализации корыстных целей -- безнравственно и со всех сторон -- не законно. Создание мировой диктатуры стоящей на штыках -- не иглоукалывание, а самозаклание.

Не один вооруженный человек другого государства не имеет права под любым предлогом вторгаться на чужую территорию, а тем более с мощной военной техникой. При введении данного закона войны давно бы уже исчезли, как мужские невежественные забавы, не принося столько страданий всему человечеству и не ставя его на грань полного уничтожения. Будем надеяться и все делать для того, чтобы здравый смысл людей называющих себя избранными для управления человечеством воспринял это не как ограничение их свобод и разрушение планов, а как единственную возможность для сохранения их жизней и жизней всех жителей земли. Терпение по отношению к народам и государствам, находящимся на определенном уровне развития и изживания старой кармы должно стать нормой. Ни экономические санкции, ни вооруженное вторжение, ни физическое уничтожение лидеров не изменят глубинных кризисных процессов, а лишь по закону накопления, их увеличат и усугубят.

Войны и восстания за свободу и автономность развития многих народов -- показатель их взросления. Безнравственно и недальновидно не давать возможность реализации самостоятельной ответственности людям, готовым к достойным звания человека построениям. Но определение зрелости (испытание) и контроль -- не насилие, а мудрая забота. Поэтому для полноценного решения конфликтов необходимо предоставление возможностей на небольших территориях с определенным испытательным сроком реализовать модель будущего устройства общества, для показательности перспектив не столько соседям, сколько близким людям, поддерживающим данную идею. И тогда достаточно быстро отпадут авантюристы и диктаторы -- строить не разрушать, здесь нужен не эмоциональный всплеск, а духовное горение, на что эгоисты не способны.

Создание и постоянное совершенствование в общинах воинских подразделений по иерархии мастерства и духовных качеств, без возрастных и половых ограничений, создаст полноценную замену внутренним войскам и действующей профессиональной армии. События последних лет полностью подтверждают более чем полноценное противодействие профессиональной армии агрессора воинских подразделений семей, сел, общин и союзов общин (тейпов). Даже при гибели -- умерший свободным остается свободным в том мире, а смерть за людей -- по закону соответствия -- предоставляется ему в обществе наилучшие возможности для следующего воплощения. Умерший в своей койке, своей смертью раб, остается рабом. Какой бы статус в обществе он не имел, обществу нет дела до угнетавшего и терроризировавшего его раба. Он достоин сжигания собственных порождений. В мире нет несоответствий, пусть не юлит эгоизм -- "Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет"(Лука 16.17).

Можно еще раз подчеркнуть, что определяющим и в прошлых войнах и в предстоящих был и будет так называемый человеческий фактор. Диктатура и насилие человеку чужды, он не может не победить в любой войне.

В случае, если не будет серьезных изменений в сознании всего общества, и в первую очередь у власть имущих, грядущая ядерная война будет воистину последним уроком для невежд, участь которых будет незавидна. И еще одним подтверждением нерушимости Божественного плана развития бессмертного духовного Человечества. Точность предсказаний пророков в очередной раз для людей ищущих будет подтверждена.

Но если еще есть возможность предотвратить последнюю мировую войну, то стоит ли выжидать и бездеятельно надеяться.

 

12.ПРЕДОТВРАЩЕНИЕ И РАЗРЕШЕНИЕ

КОНФЛИКТОВ.

Частично мы уже касались в главе "Союзы общин" возможностей предотвращения конфликтов. Но события, происходящие в мире диктуют необходимость более расширенного их освещения. Движение независимости от диктаторских центров без сомнения будет нарастать с огромной скоростью. И это коснется не только развивающихся стран, но и стран с высоким уровнем жизни.

Противостояние между идеологическими группами общества нарастает на этой же волне и также дает дополнительный толчок военным конфликтам. Мощная полицейская и военная машина развитых государств захлебнется и рухнет перед ураганом социальной и религиозной разобщенности. Сейчас существуют две основных группировки. Это криминал межгосударственной бюрократии и криминал религиозно -- национальных объединений. Столкновение этих двух глобальных группировок за сферы мирового влияния при сохранении существующей мировой социальной системы, не может не вылиться в ядерную войну. В настоящий момент это проявляется в относительно локальных войнах и очень показательных конфликтах. Можно легко просчитать, что произойдет в случае неизбежного постепенного распространения ядерного оружия по всему миру. Отсутствие приоритета в обладании ядерной дубиной и технического превосходства создаст условия для прямого противостояния армий, где фактор патриотизма, фанатизма, религиозной веры, самопожертвования снова станут основными при ведении боевых действий. Не применить ядерное оружие тем государствам, которые окажутся в весьма невыгодном положении окажется просто невозможным. Так во Вьетнаме пошел в ход напалм, химическое, кассетное...оружие тогда, когда "цивилизованные" войска стали проигрывать сражения. Последствия применения хотя бы одной страной ядерного оружия может просчитать достаточно точно даже школьник.

Говорим это не для того, чтобы напугать, а для того, чтобы напомнить, что логичным завершением идеологического военного спора будет третья мировая война. Ядерная война. Другой быть просто уже не может.

Для безумных сторонников только силовых решений лучше сразу отбросить эту книгу. Бог-Аллах с вами...

Есть только одно радикальное лекарство даже тогда, когда говорят пушки. И да простят нас читатели, что мы не будем оригинальны. Эта панацея -- ОБЩИНА.

Для здравых служителей государственных систем можно посоветовать на территориях им подведомственных создавать все условия для формирования общин и общинных подразделений обороны. Естественно из наиболее нравственно развитых местных жителей, а не тех, которые за деньги готовы убивать кого угодно. Передача оружия может осуществляться через советы общин при коллективной системе ответственности. Не будет в государственной армии и органах безопасности столь боеспособных подразделений, которые бы в данном месте защищали интересы как свои, так и государства. Добавим -- государства справедливого народного устройства.

Очень важно точно распределять землю в собственности-ответсвенности общин. Научно обоснованные нормы земли на каждого жителя, определенные непосредственно для данной местности помогут объективно, минуя серьезные конфликты, создать зоны общинной ответственности.

В процессе мирной жизни люди сами научатся максимально справедливо управлять своей жизнью. Это не сложится в одночасье, но общинники сами разберутся -- кому можно доверить управление общинами, оружие для их защиты, взаимодействие с соседями, распределение земли...Так было всегда в общинах, так будет и в будущем.

Еще для государственных служащих можно посоветовать научиться не видеть в человеке взявшем оружие для защиты свободы своей и близких бандита. Нежелание жить в государстве по закону хаоса, террора и эксплуатации -- не преступление, а признак здравого ума, твердой воли и присутствия совести.

А защита антинародного государственного аппарата -- преступление против Бога, Родины, собственной души и своих близких. Те "бандиты", которых вы убивали по приказу издалека, завтра с изменением ситуации станут повстанцами, послезавтра членами народной армии, а еще чуть позже -- народными героями. Где окажетесь вы, воевавшие далеко от своего дома за интересы тех, кого вы никогда не увидите. Научитесь слышать тихий, но щемящий голос своей совести и действовать именно по ее команде. Нет командира выше Бога, а совесть Его связист. На суде собственной души вы не оправдаетесь приказом сверху. Выбор есть всегда.

Для руководителей религиозно-освободительных групп и движений можно написать отдельную книгу с доказательствами того, что Бог-Аллах не сторонник насильственного решения конфликтов. Верующие это знают, а для неверующих этого не докажешь. Практический совет по решению конфликтных ситуаций тот же, что и государственным служащим -- способствуйте организации общин, если воистину ратуете за благополучие своих близких, Родины, веры...Эти плацдармы свободы на основе очищенной религии защитят свои и ваши интересы и создадут добрососедские отношения с соседними общинами. У Всевышнего один интерес -- создание Царствия Божия на Земле, ведь все люди братья, независимо знают они это или нет. Не боритесь против людей -- боритесь против бесчеловечных, антинародных государственных и общественных систем. Террор уместен только против вооруженных захватчиков ваших земель. Но это называется не терроризм, а защита от интервенции. Террор против мирных жителей не может быть оправдан ничем.

Террористическими актами можно только усилить диктатуру, создав предлог для увеличения государственной армии насилия. А также для создания новых террористических групп. Нельзя убить физически дракона людского невежества, корни которого находятся в мире идей -- мыслей. Породив гармонию в собственной душе и поняв, что мир может выжить только через труд -- нужно научиться строить, а не разрушать. Это не означает отказа от защиты. Но различение форм и степени защиты -- признак человека разумного.

13.ДЕТСКАЯ И СТАРЧЕСКАЯ БЕСПРИЗОРНОСТЬ.

АЛКОГОЛИЗМ. НАРКОМАНИЯ.

Детская и старческая беспризорность, алкоголизм, наркомания как и остальные проблемы, порождающие друг друга, могут быть решены лишь в комплексе в трудовых коллективах-семьях. Общины, взявшие на содержание определенное на всех трудоспособных граждан государства, количество нетрудоспособных его членов, должны освобождаться от всех налогов, а при содержании большего числа, например детей и инвалидов -- получать за это оплату.

Излечение алкоголизма и наркомании невозможно без включения больных в непрерывный процесс творческого труда и без создания социальной среды отличной от привычной. Необходимый для общества труд создает духовную положительную мотивацию, отличную от эгоистического желания просто вылечиться. А сам труд под руководством мастеров и рядом со сверстниками и Природой -- многоплановое воздействие на все тела. Физическое -- с излечением от сопутствующих болезней и укреплением всего тела, эфирное -- с изменением привычных запахов, астральное -- избавление от отрицательных эмоций и чувств и работой над внутренними качествами характера, ментальное -- с отказом от старых мыслеобразов и расширением сознания. Опыт закрепит все эти изменения и не даст вернуться болезни. Попробуйте создать аналогичные условия в любом другом социальном коллективе, или государственном учреждении...

 

 

14.ЭКСПЛУАТАЦИЯ ЖЕНЩИН И ДЕТЕЙ.

ВЕК ВОДОЛЕЯ -- ВЕК ЖЕНЩИНЫ.

Существующая в настоящее время и все более усугубляющаяся, данная проблема как и все остальные социальные проблемы может быть решена только в комплексе. В данных книгах мы сознательно не акцентировали внимание на половом разделении. Мастерство -- признак не пола, а сознания и внутренних качеств. В общине каждый найдет любимое мастерство и займет достойное место среди сотрудников не зависимо от возраста и пола. Но инициативность в решении, как семейных и общинных, так и государственных дел, женщинам необходимо проявить экстренно. Матери, как никто другой, должны чувствовать страшные болезни человечества, их возможные следствия и варианты лечения. Нет сомнения, что именно мягкие разумные женские решения помогут различным воинствующим мужским группировкам раз и навсегда сложить оружие и стать снова братьями. "Долго ли тебе скитаться, отпадшая дочь? Ибо Господь сотворит на земле нечто новое: жена спасет мужа."(Иер.31.22).

 

 

15. МНОГОЖЕНСТВО. ПРОСТИТУЦИЯ. АБОРТЫ .

Попутные социальные проблемы абортов и проституции являются следствием эксплуатации женщин, а многоженство и выкуп -- прямыми ее формами.

МНОГОЖЕНСТВО.

"Неужели вы хотите, что бы они поверили вам, когда была партия среди них, которые слушали слово Аллаха, а потом искажали его, после того как уразумели, хотя сами и знали?...Среди них есть простецы, которые не знают писания, а только мечты. Они только думают. Горе же тем, которые пишут писание своими руками, а потом говорят: "Это от Аллаха", -- чтобы купить за это небольшую цену! Горе же им за то, что написали их руки, и горе им за то, что они приобретают!" (Коран Сура2.70.73)

Спросите поборников и законодателей многоженства, сколько ребер вынул у них Аллах для сотворения жен? "Творец небес и земли; Он создал вам из самих себя пары и из животных -- пары."(Сура42. Свет9), или сколько жен создал Всевышний для них ради исключения, в то время когда создавал для каждой души -- парную.

Пример жизни Мухамеда не может быть оправданием для нарушения высших законов гармонии. К тому же "Аллах и Его посланник имеют больше прав, чтобы их ублаготворять."(Сура 9.63).

Демографические перекосы -- нехватка мужской или женской части населения в различных районах и государствах так же не является основанием для нарушения закона. Это должно быть дополнительным духовным стимулом для поиска "подруги своей юности" из Библии, или "супруги -- жены"из Корана, хоть на "краю земли". Что может быть преградой для воссоединения половинок единой души?! Искаженное вероисповедание, надуманная национальность, зыбкость государственных границ, общественное мнение...?

Нет в великих книгах, говорящих о нашем ближайшем будущем, различения людей по национальности и вероисповеданию. Поищите -- не найдете! Должно снова смешаться народам в единую Семью, как и восстановиться изначальным семьям.

Можно закончить строками из Корана "арабского судебника" (Сура13.37).

"О люди! Мы создали вас мужчиной и женщиной и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга."(Сура49.13.).

И еще -- "Старайтесь же опередить друг друга в добрых делах!"

ПРОСТИТУЦИЯ.

Мы не будем раскрывать социальные основы проституции. Они видны не вооруженным глазом, и понятны даже не очень далеким людям.

Для помощи в понимании индивидуальных человеческих проявлений, связанных с проституцией мы немного коснемся причинных энергетических процессов.

При половом акте возникают сочетания тонких энергий огромной силы, оставляющие почти неизгладимый след на ауре людей. Происходит научно доказанные генные изменения даже при одной связи. Рогатость на полевом уровне признак внедрения в ауру чужой энергетики. Кто -- то ее чувствует, кто-то даже видит. При взаимопроникновении полей мужа и жены часть чужой третьей энергетики проникает на поле супруга. Легче сжечь и собственными руками сшить новый гардероб семьи, чем отмыть данное пятно. При извращениях и чрезмерности биополе покрывается такой толщей отложений, что одной жизни на сжигание грязи в посмертных мирах не хватает и человек опять приходит на землю с остатками, снова определяющими наклонности к извращенному сексу, или насилию. Поэтому оправдание склонности определенных групп людей к извращениям -- их чертами характера, генными изменениями и т.д. мягко говоря не соответствует действительности. В начале была эмоциональная невоздержанность и само извращение, закрепившееся на биополевом уровне и генных изменениях. Данная болезнь опасна не сама, а из-за не понимания обществом, что это болезнь и она заразна. Как и все астральные и ментальные извращенные людские построения, связанные с захватом и выбросом больших масс энергии. Власть, богатство, насилие, секс -ножки эшафота для заклания души человека.

Представление, что печать невоздержанности ложится только на проституток -- иллюзия. По мере загрязнения поля, у них срабатывает, так называемый инстинкт самосохранения, гасящий и выключающий остроту и силу собственных проявлений. В то время когда у "пользователей" при отсутствии защитных барьеров происходит мощный выброс своих энергетических дублей, соединяющихся с чужими предыдущими и в перспективе -- с будущими. Трудно даже представить, что получает в обмен на биополевой взрыв сам "взрывник". Инфекционные заболевания -- только следствия генных и главное эмоциональных, ментальных и духовных изменений.

Мужчинам и женщинам, имеющим навязанную, или приобретенную склонность к "прелюбодеяниям" и людям с ними связанным, можно посоветовать относиться к этому, как к наркотическому заболеванию. Через загрязненную ауру душе почти невозможно услышать тихий голос родной души. Но даже брак на любимом человеке не гарантирует от возврата болезни.

Поэтому берегите чистоту духовной любви во всех ее проявлениях.

АБОРТЫ.

Аборт -- несомненно маленькое убийство. Но как и при убийстве взрослого человека вина лежит на всем обществе. Лицемерно призывать к законодательному запрету абортов, не изменяя всего состояния общества.

Лицемерно преследовать акушерок и матерей одиночек без попытки ликвидировать социальную несправедливость и коллективную эгоистичность, породившие отказ от чрезмерной ответственности. Ни развитые ни тем более неразвитые страны не в состоянии решить эту серьезную комплексную проблему.

Создание общин-семей по принципу духовной близости, как и в случае с беспризорными и больными детьми, может уже в ближайшее время снять остроту этой проблемы. Если неравнодушные государственные чиновники поверят в систему общин и помогут в их формировании, чудо реализованной гармонии не может не произойти, слишком уж люди истосковались по настоящей нелицемерной заботе-ответственности и осмысленному не задавленному налогами труду.

Все эти проблемы решатся сами достойным уровнем жизни и сознания людей и общей взаимной ответственностью. Разве может быть убит или оставлен ребенок в развитом обществе, покинут старик, брошен больной, казнен провинившийся? Не сразу, но незаметными шагами Царствие Небесное спустится на грешную землю и в наши, в ошибках и страданиях создающие Его души.

 

 

  1. ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ.

1. ПРЕСТУПЛЕНИЕ -- ВОСПИТАНИЕ.

Образ подставленной щеки, или символ прощения пришел на смену ветхому закону максимально возможной точности возмездия за проступок -"око за око". Прошли тысячелетия со времен провозглашения этого закона великим Учителем, но реализации его на уровне государства так и не было. А без этого ни одно общество не может назвать себя гуманным, этичным и цивилизованным. Когда за смерть платят смертью, либо смертью возможностей за решеткой -- это не новый, а ветхий закон и он должен быть переписан. Переписать его можно только собственным примером, справедливой системой и новой формой общества. При этом убивший человека должен быть в равных условиях перед правосудием как и убивший тысячи и миллионы руководитель "демократического" государства. И у того и у другого раскаяние могло бы реализоваться через труд на своё и общества благо, а не через пулю и решетку. Только тогда можно говорить о цивилизации, демократии, гуманизме и других пока еще абстрактных и фиктивных понятиях, за которыми скрывается жажда власти, денег, удовольствий. Перевоспитание через насилие и ограничение по закону соответствия и по закону притяжения вызывает увеличенное ответное насилие и еще большую ограниченность. Это не призыв к немедленному разрушению тюрем. Это попытка описать комплекс мер, которые совместно с другими неизбежно приведут к их постепенному исчезновению.

Самое главное при создании справедливого государственного устройства изменить психологические штампы общества. Нужно перевести форму: преступление -- наказание, в форму: воспитание -- ошибка -- лечение -- воспитание. То есть разделить ответственность всем членам несовершенного общества за совершенный проступок с невежественным и упорствующем в своем невежестве человеком. Перечень и раскрытие несовершенств государственного и общественного устройства, толкающие людей на преступления, частично нами раскрытый, может быть объединен в отдельную книгу. Но без ликвидации этих причин общественных болезней бороться с преступностью, которая является частично сопротивлением несправедливостям -бесполезно. Градация преступлений должна быть заменена на шкалу знаний и внутренних качеств и соответственно этим уровням -- определена система творческого труда в обществе, согласованная с личными способностями. Это не исключает временной изоляции от общества и лечения людей с серьезными отклонениями, но это должно быть именно лечение, а не изоляция. Смертная казнь должна быть естественно отменена, как и пожизненное заключение. Отсечение надежд и возможностей -- не наказание, а преступление против безграничных духовных человеческих возможностей для действенного раскаяния. И первый пребывший с Иисусом в рай раскаявшийся разбойник -- тому пример.

Необходимо создание системы возможности адекватной материальной компенсации непосредственно от лица нанесшего ущерб -- лицу потерпевшему, миную посредническое участие бюрократической машины государства в системе наказания. Пребывание человека в тюрьме, загоняет обе стороны в углы, из которых нет выхода. Даже при так называемом убийстве человека его семье и человеку убившему, выгоднее отработка так называемым преступником материальной помощи для воспитания и образования например детей и содержания стариков, нежели бездеятельное пребывание в весьма ограниченных для возможности положительного развития местах, а уж тем более для возможности материальной помощи. Это может выражаться в заключении договора между обеими сторонами. Отработка на прежнем рабочем месте и проживание в собственной семье создаст более благоприятную для всех ситуацию. Но даже в случае конфликта сторон, переезд на согласованное со всеми заинтересованными сторонами место нового жительства и проживания даст больше пользы, чем заключение. Это может быть место ответственности коллективов, имеющих дефицит рабочей силы определенных трудовых специальностей, а также возрастных и половых особенностей из-за определенных перекосов в развитии общества. При этом государственная система контролирует точность выполнения договора между сторонами.

Процесс введения новых этических правил и законов потребует не только времени и необходимости в образовании и воспитании всех членов общества но и новых технических средств.

Постепенное разрушение тюрем должно сочетаться с введением системы всеобщей компьютерной эдентификации всех членов общества по биополю и его пространственному следу. Но при этом стопроцентное раскрытие преступлений не является единственной задачей. Эдентификация личности для финансовых и деловых взаимоотношений, диагностика и предупреждение заболеваний, контроль за влиянием различных видов воспитания, обучения, труда, научное изучение человека -- вот далеко неполный перечень возможностей биополевого контроля в перспективе на базе информационных центров общин. А пока специализированных государственных учреждений.

Могут добавить, что эту систему можно применить для создания общества тотальной мировой диктатуры. Согласившись, можно добавить, что при неизменности происходящих в настоящее время процессов в обществе, все так бы и было совершено эгоистичной волей власть имеющих, с последующим самоуничтожением. Но глобальные космические, а значит и все без исключения земные текущие и грядущие изменения не оставляют никакой надежды для невежественных диктаторов.

Повторим, что основной преградой для осуществления программы воспитания преступивших этические нормы поведения являются наши психологические штампы и комплексы. Количество прощений брату своему (Мат.18.22) Иисус не ограничил "семижды семьюдесятью". Попробуйте досчитать в своей жизни и вы поймете, что человек вечен, как бесконечна возможность для проявления великодушия. Лишь человек эгоистичный и верящий, что живет "однова", так яростно держится за свою жизнь, за материальные ценности, реализацию своих желаний и так жестоко преследует тех, кого называет преступником, не видя собственных преступлений по отношению к душе и душам близких людей.

Личность умирает вместе с телами, повредить же бессмертную душу может только сам человек, став рабом собственных личностных грехов.

Формы коллективной и индивидуальной защиты и воспитания, выработанные в общинах и государстве, позволят без страха и лицемерия не допускать до преступления, а справедливое мироустройство подорвет социальную базу преступности. Тогда "вторая подставленная щека" станет не только символом человеческой духовной силы, но и нравственной силы всего общества.

 

 

2.ТВОРЦЫ ГАРМОНИЧНОЙ МАТЕРИИ.

Настоящее общество потребления должно изменить психологию и стать обществом производства. Не тот богат, кто имеет материальные ценности, а тот кто имеет духовные и умеет мастерски производить материальные по законам природной гармонии. Нужно понять, что одно не может быть без другого. Гармония -- это синтез вмещения возможностей, а как можно вместить земную гармонию с которой начинается подъем к звездам, без приложения своих качеств к одухотворению земной материи. Не верьте тем, кто говорит, что видел духовного человека не могущего творить руками -- человек тот далек от духовного сознания, как бы он не выглядел и что бы не говорил. Потеря страха перед преображением земной материи через различные виды труда -- один из показателей приближения к окончанию земного пути. В настоящий момент человечество стоит перед самым серьезным выбором за всю его историю. Сохранить и создать новые иерархические структуры-пирамиды по политическим, религиозным, национальным признакам, живущие за счет труда народов. Либо создать систему сотворчества трудовых коллективов с единственной иерархией мастерства по степени сознания. Первый вариант обрекает народы на страдание и уничтожение. Второй -- на процветание и мир.

Помните, что сказал Иисус ученикам в ответ на вопрос, кто из них больший -- "кто из вас меньше всех, тот будет велик." Лук9.48. Как это непохоже на то что есть сейчас, особенно среди тех кто претендует на роль -- учителей, отцов, духовных иерархов, примере своей жизни обязанных дать представление о том, как стать духовно развитым человеком.

Раз уж коснулись темы духа, рассмотрим ее немного подробнее. Помните, что не прощается никогда хула на Святого Духа (Мат.12.32; Марк3.29;Лук.12.10), правда Агни Йога.(Знаки Агни Йоги98) добавляет: "Хула на Учение хуже смерти духа, ибо тем самым человек исключает себя из сотрудничества и обрекает себя на Сатурн.". Когда анализируешь эту тему в Евангелии и в Библии, понимаешь, что описание Святого Духа соответствует Божественному Сознанию, пронизывающему всю вселенную. Соответственно при нисхождении на достойных, Оно делало их осознававшими Божественные проявления и перспективные Его творения. Это красочно описано у Иезекииля в главе первой, второй и третьей с большой долей повторения у Иоанна в его откровениях. У Михея 3.8 читаем: "А я исполнен силы Духа Господня, правоты и твердости, чтобы высказать Иакову преступления его и Израилю -- грех его". А Иисус говорил: "Ибо Святый Дух научит вас в тот час, что должно говорить."(Лука.12.12) и еще: "написано, что не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом Божиим" (Лука4.4). "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его; а вы знаете Его; ибо Он с вами пребывает и в вас будет.....Утешитель же Дух Святый, которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам." (От Иоанна14.,16,17,26).

Сознание общества эволюционирует и повторы жизненного цикла происходят уже на других витках спирали через новых представителей Бога. Духовное Божественное Сознание через Иерархию служителей передает в зависимости от уровня развития человечества через наиболее продвинутых его представителей новые знания единого Учения, с повтором и очищением предыдущих. При этом как в школе -- нет принятия, осознания и сдачи экзамена -- повторяй все снова в этом же классе. Внизу, как и наверху. Как может рассчитывать на жизнь и знания в будущем, человек эти знания отвергающий. Отсюда и вечное проклятие самому себе за отрицание Истины -- знаний и Духа -- Иерархии.

 

 

3. ЦАРСТВИЕ БОЖИЕ ВНУТРИ НАС.

Не нужно бояться, что силы внешнего сопротивления данному построению будут чрезмерны. Даже в наивысших кругах мировой интеллектуальной и финансовой элиты возникло понимание, что перед лицом надвигающегося глобального в прямом и переносном смысле переворота Земли равны все, и шанс на спасение есть только у Всего Человечества. Куда как труднее преодолеть наши собственные комплексы "детей асфальта" и рабов командной государственной системы, лени, страха..., выработавших в нас безответственность и безинициативность. Попробуйте заговорить, а тем более начать осуществлять идею общины с родными и близкими вам людьми. Данная идея, как энергетический эталон будущего, наложенный на энергетику каждого человека быстро выявит и еще долго будет выявлять ветхие блоки сознания и качеств характера. "Старый и новый мир отличаются в сознании, но не во внешних признаках"(Агни Йога. Знаки Агни Йоги55). Так же отвечал и Иисус на вопрос фарисеев о Царствии Божием: "не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: "вот, оно здесь", или: "вот, там". Ибо вот Царствие Божие внутрь вас есть."(Лука 17.20-21). Но этого не надо бояться и стыдиться, наоборот -- нужно всячески приветствовать выявление и очищение блоков своего биополя или "книги раскрытой"(Откр.20.12), особенно в предверии огненной очистки Земли. И в этом реализация идеи построения Общины будет наиболее практичной из всех существующих духовных практик и наиболее универсальной для всех жителей планеты не зависимо от социального статуса, образования, национальности, вероисповедания.

Нетрудно будет найти самостоятельно подтверждение, что воинство небесное, Божественная Иерархия, Невидимое Международное Правительство с древних времен предвидело, предсказывало и предупреждало человечество о грядущем космическом акте, с возможными печальными последствиями. Но одновременно давались рецепты для менее болезненного перехода в другую энергетику, в другое измерение, на другой уровень сознания, как каждому представителю землян, так и всему человечеству. Индивидуальных методик очистки тел и развития сознания много, а для общества в целом был есть и будет только один социальный рецепт -- ОБЩИНА и единение народов в БРАТСТВО. "Человечество возопило о невозможности оставаться в невежестве. Как единственная дверь для движения остается община. Пусть толкования общины многоразличны, но русло их одно. Отчалив от ветхого берега, человечество, неминуемо, достигнет тот же эволюционный, указанный, прямой утес Нового Мира. Только слепые не замечают неслыханного ускорения симптомов эволюции."(Агни Йога.Община265).

Еще раз подтвердим, что предлагаемая система -- не замкнутая догма, а лишь калька с нанесенными общими контурами. Дальше нужна кропотливая работа по поиску и оформлению недостающих деталей, по наполнению системы конкретными практическими вариантами и непосредственным трудом.

 

 

 

 

Данная глава была написана по просьбе редакции для увеличения покупательного спроса книги. Опыт первой публикации был не очень удачным, но тему предсказаний в данной книге я решил оставить. Она послужит вам подготовительным материалом для более легкого восприятия следующих книг.

4. СЕДЬМАЯ ПЕЧАТЬ.

"Я возвещаю от начала, что будет в конце,

и от древних времен то, что еще не сделалось,

говорю: Мой совет состоится, и все, что Мне угодно, Я сделаю."

(Библия. Исайя 46.10.)

Предсказания нужны в двух случаях: когда к ним можно приготовиться и когда их можно изменить. Есть еще третий смысл в предсказаниях. Правда это уже касается "по-следствий" истинных предсказаний, но мы знаем, что следствия в свою очередь порождают причины. По свершившимся предсказаниям человек здравый вспомнив может оценить правильность или нет своих действий до предсказанных событий в прошлом, их скорректировать в настоящем для более точных действий и менее печальных последствий в будущем. Человек невежественный воспринимает только отзвуки своих чувств, вызванных предсказаниями, как злобные выходки предсказателей против него лично, а также и выходки Бога, несущего ему беды в материальном мире. Кому нравится, когда ему показывают на его ошибки и преступления?

Всем известен анекдот о пилящем под собой сук и проходящем мимо "ясновидящем". В Откровении Иоанна есть аналог этого сюжета. "Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем. И жег людей сильный зной; и они хулили имя Бога, имеющего власть над сиими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу ".16.8-9. И можно продолжить: "Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться и золотым и серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут не видеть, не слышать, не ходить; и не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем".9.20-21.

Что пенять на пророков и предсказателей, когда злоба переполняет многих представителей человечества. Стоит ли грозить Богу и проклинать Его, когда разрушения создают сами люди, не внимая тем законам и вариантам мирной и счастливой жизни, которые из века в век Он дает через наиболее духовно развитых своих учеников (чела -- ученик, век -- вечный).

Не смотря на наличие свободной воли у каждого человека, у человечества в целом есть план развития, определенный Богом. Мы тщательно рассмотрели и проанализировали высшие религиозные источники не для того, чтобы подтвердить катастрофичность предстоящих событий. Нам было важно найти варианты предотвращения или хотя бы смягчения этих событий. В этой главе мы постараемся дать ту краткую информацию, которая надеемся привлечет ваш интерес к данной литературе. За основу возьмем выдержки из Библии, Евангелия, Корана и Агни Йоги.

В данных великих книгах со времен Потопа не было отмечено событий практически мгновенно менявших состояние, как живущих на всей планете людей, так и самой Земли и природы. Все очень похожие друг на друга описания, как бы сходились к "одному Дню Бога" или "судному дню".. Можно с уверенностью сказать и доказать отдельно, что данные высшие источники религиозной, философской, этической мысли были созданы как методика подготовки и руководство к сдаче этого очень короткого по времени экзамена на звание человека с определенным энергетическим эталонным качеством. Постараемся достаточно кратко описать как варианты данного экзамена, с подтверждением методики подготовки, так и варианты его последствий.

Проверить наше описание можно с помощью простой логики, непредвзятого анализа и наложения на них современных научных данных, а также предсказаниями Настрадамуса, Ванги и других великих провидцев.

Нынешние и грядущие события ближайшего будущего сулят нам новое глобальное изменение среды обитания. Описание соответствий предсказаний во всей высшей религиозной литературе друг другу и современным научным разработкам-прогнозам может быть оформлено в отдельную книгу. Но одно можно смело сказать, что все религии были подготовкой именно к этому грандиозному переходу -ОГНЕННОМУ. Огонь в различных вариантах наполняет все их части касающиеся предсказаний и будущих очень коротких по времени событий.

В начале мы попытаемся показать, что практически все основные предсказания в данных религиозно -- литературных источниках касаются нашего времени, а точнее -конца второго и начала третьего тысячелетия.

СУДНЫЙ ДЕНЬ -- НАШЕ ВРЕМЯ.

Время -- начало третьего тысячелетия. Точную дату не знает никто. Хотя -- "Поистине, час приходит; Я готов его раскрыть, чтобы всякая душа получила воздаяние за то, о чем старается!"(Коран. Сура20.15-16).

Не наша задача называть числа и даты, оставим эту работу добросовестным и пытливым астрологам и предсказателям с Божьего благословения.

Попробуем описать признаки, определяющие, что описание "Судного Дня Бога" соответствует нашему времени.

1.ВЕЛИКОЕ ПЕРЕПОЛНЕНИЕ.

Никогда еще за всю историю человечества на всех континентах не было такого количества жителей, число которых все время растет, перевалив 14 октября 1999 года за отметку 6 миллиардов. В предсказаниях такой гигантский демографический взрыв не может быть не отмечен. И мы его легко находим. В Библии, Коране и Евангелии это описывается весьма образно -- как оживление мертвецов и повторяется многократно. Выражение еще точно потому, что часто мертвыми в данной литературе называются люди невежественные, не соблюдающие божьи уставы и законы. Помните -- "...предоставь мертвым погребать своих мертвецов."Мат.8.22. Едва ли кто в здравом уме может представить выход из могил всех костей тысячелетней, да хотя бы и столетней давности. Неверие в перевоплощение не отменяет сказанного, хотя свидетельствами о данном процессе наполнены все великие книги, но это тема отдельного разговора.

Вот как описывает Библия этот процесс. "И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление" (Даниил 12.2). "И узнаете, что Я -- Господь,когда открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших,".Иезекииль37.13.

Коран повторяет: "Оставь же их погружаться и забавляться, пока не встретят они своего дня, который им обещан, -тот день, когда они выйдут из гробниц поспешно, как будто они устремляются к жертвенникам..."Сура70.42-43.

А это уже слова Иисуса (от Иоанна5.):

25"Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божьего и услышавши оживут.

28.Не дивитесь сему: ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия,

29.И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения.".

2.ОГОНЬ, НАВЕС КОТОРОГО ОКРУЖИТ.

Следующим фактором, который виден невооруженным глазом, может быть резкое температурное и энергетическое изменение среды нашего обитания. Не трудно заметить, что буквально взрывоподобное увеличение энергетической активности человечества за последние сто лет совпало с совокупностью космических проявлений. Повышенная солнечная активность, прохождение через пылевые зоны космоса, приближение к галактическим звездным гигантам и ближайшим соседям по нашей солнечной системе..., совпали с период максимальной материализации человеческого сообщества. "И вот увещаю Я вас огнем, который пылает; горит в нем только несчастнейший, который счел ложью и отвернулся" Сура 92. (Ночь)14.15. Об этом огне и огне новых знаний говорил Иисус-"Огонь пришел Я низвесть на землю, и как желал бы чтобы он уже возгорелся!"Лук.12.49.

Бессознательная эгоистическая деятельность человеческих объединений так же создает тот набор информации-энергетики, который как лавина обрушивается на больную голову породившего ее человечества и Природу. "Правильно рассуждение об опасности насильственных волн в низших слоях нашей атмосферы, однобокое сознание может принести небывалую катастрофу" (А.Й. Знаки Агни Йоги56). Это совпадает с еще одним реальным физическим процессом -- практически мгновенным в масштабах тысячелетий утоньшением, а местами и исчезновением озонового слоя.

3.НЕБЕСА СВЕРНУТСЯ КАК СВИТОК.

Толщина озонового слоя в масштабе атмосферы не больше листа бумаги в объеме вашей домашней библиотеки. Но значение его для всего живого на Земле огромно. Понятно, что знаний об этом в прошлом у людей не было. По научным расчетам при исчезновении озонового слоя сила солнечной радиации увеличивается примерно в семь раз.

"И свет луны будет, как свет солнца, а свет солнца будет светлее всемеро, как свет семи дней, в тот день, когда Господь обвяжет рану народа Своего..."Ис.30.26.

Здесь сделаем небольшое отступление от данной темы, дополнив ее другой.

"Устрашились грешники на Сионе; трепет овладел нечестивыми: "кто из нас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить при вечном пламени?"

Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла;..."Ис.33.14-15.

Как говорится -- без комментариев.

4....КАК КНИЖНЫЙ СВИТОК.

"...Я сделаю во дни ваши такое дело, которому вы не поверили бы,

если бы вам рассказывали." Аввакум1.5.

"Ибо восстанет Господь, как на горе Перациме; разгневается как на долине Гаваонской, что бы сделать дело Свое, необычное дело, и совершить действие Свое, чудное Свое действие."Ис.28.21.

Есть еще одно событие, которое так же как и исчезновение озонового слоя можно интерпретировать, как "свернутый книжный свиток ", и даже с большей долей соответствия. Говорить об этом еще несколько десятков лет, как о реально происходящем событии, а тем более искать его подтверждение в предсказаниях, было бы преждевременно и бессмысленно без определенных научных данных. Это постепенное и все более ускоряющееся изменение местонахождения магнитных полюсов земли, с возможностью практически мгновенного переворота Земли в новое состояние, что по расчетам ученых приведет к разрушению-изменению магнитного поля земли, а значит к разрушению памяти Земли, или "хроник Акаши". Более подробно об этих событиях можно прочитать в книге Боба Фриссела-"В этой книге нет ни слова правды, но именно так все и происходит". Для каждого человека это грозит полной потерей памяти, кроме тех кто научился контролировать свои чувства и мысли душой и "предался Богу". Есть еще одна особенность разрушения магнитного поля земли, а значит разрушение информационных полей, созданных людьми за период с прошлого подобного очистительного момента (возможно Ноева потопа). Она касается всех низменных мыслеобразов, проявлений чувств и эмоций, смрадным серым облаком окутавшим нашу планету. Все эти лярвы, духи, бесы, дьяволы...или "небесное воинство сатаны" при этом полностью теряют подпитку в лице своих созидателей -- людей низких чувств и мыслей, и в огненной круговерти измененной энергетики просто разрушается на первичную психическую материю. "И истлеет все воинство небесное; и небеса свернутся, как свиток книжный; и все воинство их падет, как спадает лист с виноградной лозы и как увядший лист -- со смаковницы."(Исайя34.4). Можно ли сказать об этом процессе более образно.

Кроме того, этот момент может сопровождаться совокупностью всех стихийных бедствий в течении очень короткого срока -- землетрясениями, наводнениями и цунами, градом, ураганами, поднятием и опусканием целых континентов..., что может полностью изменить как "не живой" так и живой мир. Недаром в ответ на вопрос учеников -" ...кто же может спастись? Иисус воззрев на них, говорит -- человекам это невозможно, но не Богу; ибо все возможно Богу." (Марк10:26-27). Вариант этот более чем реален при дальнейшем ухудшении психического и ментального состояния общества, с бесконтрольным хаотичным увеличением околоземной энергетики.

Попробуем представить и кратко прокомментировать события, описанные в словах Иисуса (Лука21.25-26)."И будут знамения в солнце и луне и звездах (затемнение, покраснение, затмение, падение), а на земле уныние народов и недоумение, и море восшумит и возмутится; Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются".(это нетрудно представить, когда начнут сбываться предсказания наиболее активно, и тем более при падении активности магнитного поля, когда изменится и психическое состояние людей).

"В тот день, когда Мы скрутим небо, как писец свертывает свитки; как Мы создали первое творение, так Мы его повторим по обещанию от Нас. Поистине, Мы действуем !"Сура21.(Пророки)104.

"Не считай Аллаха нарушающим Свое обещание Своим посланникам: ведь Аллах славен, обладатель мщения в тот день, когда земля будет заменена другой землей, и небеса, и предстанут пред Аллахом единым и могучим!...и пусть опомнятся обладающие разумом!"Сура14.(Ибрахим)48.49.52.

5. ДЕНЬ ГНЕВА...ДЕНЬ ТРУБЫ И БРАННОГО КРИКА.

При возможности самоистребления человечества в третьей мировой войне, теряется смысл Божественным силам удерживать стабильное состояние планеты.

"И потому Господь медлит, чтобы помиловать вас, и потому еще удерживается, чтобы сжалиться над вами; ибо Господь есть Бог правды, блаженны все уповающие на Него!"(Ис.30.18).

Резкое изменение энергетики может оказаться как раз единственным очищающим шансом спасения от полного разрушения планеты и жизни на ней в ядерном огне.

Но переход на новую энергетику не может быть совершен без готовности большей части человечества к ее "огненному состоянию" и в начальный период войны, если не дай Бог невеждам ее раздуть, "...души убиенных за слово Божие...,чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнит число." Откровение6.9,11.

Создание ядерного оружия и более чем реальная возможность его применения, как это не может показаться странным, но является так же серьезным доказательством точности предсказаний касающихся нашего времени. Какие еще доказательства или знамения для здравого человека нужно иметь, если написано: "И покажу знамения на небе и на земле: кровь и огонь и стопы дыма."Иоиль2.30. Правда тут же в следующей строчке, описывающей время до прихода "дня Господня", показывается солнечное и возможно лунное пылегазовое затемнение с возможностью спасения всех покаявшихся. "Солнце превратится во тьму и луна в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и страшный. И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется; ибо на горе Сионе и в Иерусалиме будет спасение, и у остальных, которых призовет Господь."Иоиль2.31,32.

Имя Господа новой 6-ой расы -- Майтрейя. На востоке о нем знают уже тысячелетия, западное ухо оно режет. Программа создания нового общества, подготовки к огненному крещению, индивидуальных методик: питания, контроля за чувствами, мыслями и многое другое дано в Агни Йоге или Живой Этике. Здесь можно только посоветовать читать и думать, думать и делать.

6. ПЛЕМЯ ДОМА ИЗРАИЛЕВА ИЗ ЗЕМЛИ СЕВЕРНОЙ И ИЗ ВСЕХ ЗЕМЕЛЬ.

Еще одним фактором доказывающим, что время "суда" -- наше время, является так же воссоздание государства Израильского перед "Днем Бога". Описанию этого события посвящено в Библии и Коране много мест. "На это скажи: так говорит Господь Бог: Я соберу вас из народов, и возвращу вас из земель, в которые вы рассеяны; и дам вам землю Израилеву. И придут туда, и извергнут из нее все гнусности ее и все мерзости ее. И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам сердце плотяное, чтобы они ходили по заповедям Моим и соблюдали уставы Мои, и выполняли их; и будут моим народом, а Я буду их Богом. А чье сердце увлечется вслед гнусностей их и мерзостей их, поведение тех обращу на их голову, говорит Господь Бог."Иезекииль11.19.21. Как и в случае с созданием ядерного оружия, временной отрезок всего несколько десятков лет. Нет сомнений, что при создании нового государства в Израиле Свыше была заложена большая возможность организации новых межчеловеческих духовных взаимоотношений и связи с Господом всех людей, без различия национальности, вероисповедания, партийной идеологии. Реализация данной возможности лежит на жителях этой многострадальной страны и нас, их братьях. Как и реальная возможность полного истребления, вместе со всем человечеством. Но однозначного следствия как и в других подобных случаях, где действует свобода человеческого выбора, у данного исторического, демографического, государственного, религиозного и национального события мы не находим. Либо Сион братства со всеми народами и благословение от Господа, либо истребление со всеми жителями земли. "Если сии уставы перестанут действовать предо Мною, говорит Господь, то и племя Израилево перестанет быть народом предо Мною навсегда. Так говорит Господь: если небо может быть измерено вверху, и основания земли -- исследованы внизу, то и Я отвергну все племя Израилево за все то, что они делали, говорит Господь.".Иеремия 31.36-37.

"Ибо, хотя бы народа у тебя, Израиль было столько, сколько песку морского, только остаток его обратится; истребление определено изобилующею правдою. Ибо определенное истребление совершит Господь, Господь Саваоф по всей земле."

Ис.10.22-23.

7.В ТОТ ДЕНЬ ПРОИЗВЕДУ ЗАКАТ СОЛНЦА В ПОЛДЕНЬ.

Совпадение большого количества солнечных и лунных затмений, пришедшихся на наше время так же может быть признаком "того дня". Оно так же оставило след в предсказаниях. "Он спрашивает, когда день воскресения. Вот, когда ослепится взор, и затмится луна, и объединятся солнце и луна, скажет человек в тот день: "Где бегство?""(Коран Сура75.6-11). "И будет в тот день, говорит Господь Бог: произведу закат солнца в полдень и омрачу землю среди светлого дня"Амос8.9.

Как это похоже на затмение 11 августа 1999г., при совокупности астрологических грозных совпадений.

"И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются"Ев. Мат.24.29.

Частично мы уже коснулись затмений не обычных у Иоиля2.31. Но в Апокалипсисе у Иоанна помрачения света солнца и луны возникает после падения -- града и огня,Откр.8.7.; большой горы пылающей огнем, низвергнувшейся в море,Откр.8.8; падения с неба большой звезды, имя которой полынь, Откр.8.10. Поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд (или задымлены). Но уже от падения следующей звезды, "отворившей кладезь бездны" помрачилось и солнце и воздух от дыма. И из дыма вышла саранча жалящая людей. Описания покраснения луны и затемнение солнца и звезд по всей земле можно найти у Исайи24.23. у Иезекииля32.7.у Иоиля 2.10,31.Стоит ли комментировать столь грозные и столь знакомые образы из уроков гражданской обороны.

8.МОРЯ ПЕРЕЛЬЮТСЯ.

Подъем мирового уровня океана в следствии таяния ледников, а так же возможно из-за прохождения Земли в зоне космоса с повышенным количеством ледяных глыб -- леонидов, так же отмечен в данной литературе как признак "того дня".

"...и градом истребится место лжи, и воды потопят место укрывательства"Ис.28.17

"И возгремит Господь...в буре и наводнении, и в каменном граде."Ис.30.30.

"Когда солнце будет скручено, и когда звезды облетят, и когда горы сдвинутся с мест,...и когда моря перельются, и когда души соединятся, ..."Коран Сур.81.

Есть правда утешение, что потопа, подобного Ноеву, не будет. "...как Я поклялся что воды Ноя не придут более на Землю,..."Ис.54.9.

9.ЖАЖДА СЛЫШАНИЯ СЛОВ ГОСПОДНИХ.

И чуть дальше у Амоса мы читаем следующую подсказку -- признак. "Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, -не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних."Амос8.11. "Тьма покрает землю и мрак -- народы"Ис.60.2. Разве не о нашем времени яростных споров и войн за доказательство собственной истинности идет речь и не о нашем времени переизбытка самой разнообразной не систематизированной информации, от которой люди буквально задыхаются и тупеют. И в то же время разве не огромен интерес людей к воистину духовной литературе и знаниям. Как здесь не вспомнить два великих предсказания Иисуса: "Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе: Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклонятся в духе и истине." от Иоанна4.23-24 и "И познаете Истину -- и Истина сделает вас свободными." Иоанн8.32.

10.БУДЕТ ПРЕПОДАНО ЕВАНГЕЛИЕ СИЕ ПО ВСЕЙ ЗЕМЛЕ И СВЕРШИТСЯ ТОТ ДЕНЬ.

"И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец" Еванг. Матф.24.14.

Нет селения, а тем более народа где Евангелие не зависимо от прочтения и понимания не находились бы в домах людей. Более того -- очень активная в последние годы деятельность благотворительных, просветительных и религиозных организаций привела к тому, что нет в мире здравого человека не слышавшего и не знающего историю Иисуса и общий смысл Его заповедей. "В тот день глухие услышат слова книги, и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых." Ис.29.18.

У меня нет претензий на истинность, но знания полученные из различных источников дают определенное представление о будущем.

ДВА ИТОГОВЫХ ВАРИАНТА.

Сценарий, или план Божьего экзамена можно кратко записать в следующих пунктах:

1.

  1. Нарушение божьих законов людьми, или "година искушений"
  2. Предупреждение о наказании за преступления.
  3. Предоставление Божественного плана дальнейшего развития.
  4. Война при отказе от реализации плана -- "третий мировой поток крови".
  5. Огненное очищение планеты.
  6. Разделение по соответствию энергетики. "День различения и разделения".
  7. Перенесение душ, не сдавших экзамен, с несоответствующей энергетикой, на другую планету, с предварительным очищением.
  8. Реализация на Земле Божественного плана оставшимися, так же очищенными людьми.
  9. Сотворение на Земле Нового Иерусалима, Рая, "скинии Бога с человеками".

2.

При отказе от решения споров военными методами и принятия плана мирного сосуществования и совместного строительства возникает новый вариант. У всех жителей планеты появляется возможность продолжать личную и коллективную эволюцию на планете Земля. "Не возлагал Аллах на душу ничего, кроме возможного для нее."Сур.3.286.

После первых трех пунктов в этом случае идет:

4. Единение сознания человечества с отказом от безнравственных и беззаконных форм.

  1. Постепенное огненное изменение энергетики планеты.
  2. Реализация на Земле Божественного плана всеми ее жителями.

7. Сотворение на Земле "Нового Иерусалима".

Мы не будем портить вам удовольствие от самостоятельного творчества, и сознательно не дадим детального подтверждения этим двум путям и их пунктам.

Помощь в нахождении мест не подсказка для повтора.

Целостное описание данного развития событий можно найти в Евангелии от Матфея24, от Луки21, в Откровении Иоанна, в Библии -- Исайя с1по15, и с 24 по35 с 41 по 66., у Иоиля глава2., у Софония и конечно же у Даниила7-12. Читателям Корана очень повезло -- образным языком данная великая книга практически вся повествует о "дне разделения" и подготовке к нему. Но "бисером без нити" окажутся красивые тексты, не сопоставленные с другими книгами и современными научными данными. Агни Йога представляется нам книгой будущего, или ключем, открывающим все древние тексты и устремляющая нас в Новый Мир. Объем информации, заключенный в ней и ее чистота, сопоставим со всеми очищенными древними книгами. Читайте и думайте. Не зависимо от нашего повествования стоит взять тексты, составить краткие описания и анализируя быстро ускоряющиеся события нашего времени, составить собственную картину будущего. Мы будем очень рады, если наш труд будет только основанием или толчком к вашему собственному поиску и пути реализации в труде Великого Божественного Плана.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Мы постарались передать вам материал для самостоятельного анализа и выводов на основе великих книг. О событиях столь грандиозных и масштабных Господь не мог нас не предупредить, как и о том как их пережить. Составление столь величественной литературы с конкретными жизненными примерами для подражания и для следования им, могут иметь только одно здравое объяснение-события предстоят столь глобальные, что готовиться к ним Высшие Силы и люди должны были начать уже несколько тысячелетий назад.

Можно искать и находить еще и еще подтверждения, что "конец времени", "конец света", "конец мрака и ночи" -- это наше время. Могут спорить с нами, говоря, что это могут быть совпадения, но когда совпадений так много -- не стоит ли перестать отмахиваться и думать, что пронесет, как во времена жизни Моисея, Иисуса, Мухамеда, хотя и тогда были совершены Богом предсказанные наказания беззаконных со значительно меньшим количеством предупреждений.

Две тысячи лет тому назад Иисус уже предупреждал нас -- "Истинно говорю вам: не прейдет(сменится) род сей, как все это будет: небо и земля прейдут, но слова мои не прейдут. Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно: ибо он как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному;"Лук.21.32-35.

Как бы нам хотелось ошибиться в невежестве власть имущих, как бы нам хотелось ошибиться в неразумии генералов, которым они приказывают, и как бы мы радовались видя здравость солдат, не исполняющих кровавые приказания, какими бы оправданиями они не прикрывались. Мысль о безнаказанности может покинуть развязывающих войны навсегда. Никакие убежища, бункеры и пещеры, ни поселения ни на Марсе ни на Луне не спасут от себя, от грязи собственных мыслей и чувств и от огня космоса. "Горе тем которые думают скрыться в глубину,"Ис.29.15.

Наложите эти пожелания на события, происходящие в мире, добавьте свои пожелания и действия или не действия, и вы сможете почувствовать -- готовы ли они-вы к началу войны сейчас и будут ли они-вы готовы в роковой момент выбора нажать на ядерную кнопку для реализации "стратегических государственных интересов". Сейчас пока испытываешь при этом эксперименте невыразимую тоску за смертельно больное человечество, т.к. общая энергетика настолько низка, а понимание мирного разрешения конфликтов настолько слабо, что не свершение этой воистину последней войны может оказаться самым великим чудом за всю историю человечества. Но надежда умирает последней, и нет сомнений, что у Бога нет решения сжечь нас в ядерном пламени, отравить газом или заразить неизлечимой болезнью. Он бесконечно великодушно ожидает нашего последнего решения в своей судьбе. Даже на случай полного безумства приготовлено экстренное лекарство и нет сомнения, что "каждая душа получит то, над чем трудилась".

Каждая война заканчивается, а очищение Земли от ее последствий и строительство общечеловеческого братства все равно будет совершаться по определенному плану, соответствующему уровню развития выживших, оформленном на их языке, понятном и реально осуществимом. Поэтому и в случае принятия данного плана развития мировой Общины с постепенным развитием всех жителей земли, и в случае отказа от его реализации и вхождение в войну, с разделение человечества на две части (живых и мертвых), план не меняется. После войны цивилизация потребует такого же постепенного строительства, как и при отказе от войны. Поэтому в предсказаниях Библии, касающихся уже "новой земли" есть слова о строительстве столь необычные для прошлого и настоящего времени: "И будут строить домы и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать чтобы другой ел; ибо дни народа Моего, будут как дни дерева, и избранные мои долго будут пользоваться изделием рук своих."Ис.65.21,22.

Здесь можно добавить, что в Агни Йоге такой грандиозный момент, как последняя мировая война, вообще не отмечен. Нет в Новейшем Завете грядущей 6-ой расы такого бесчеловечного деяния.

И закончим словами наших Высших братьев :

"Нужно решительно сказать людям, что Новый мир вошёл в жизнь. Не готовы люди принять участие в делах созидания. Ошибка думать, что завоевание отвечает задаче Нового мира. Будет ли это завоевание земель или класса людей, оно будет принадлежать уходящему мышлению. В процессе эволюции возможно лишь думать о восхождении сознания на основе возможностей. Среди моментов развития человечества можно наблюдать явления эпох обогащения сознания. Не будем скрывать, что именно теперь перед человечеством открыта книга нахождений и света дерзаний. Эти зрелые плоды терний коллектива готовы открыть свои зёрна. Можно ли рассечь эти плоды оружием, или потрясти устрашением, или согбенным малодушием, или захватить предательским лукавством? Нет, только единение сознания и построение знания пошлют человечеству дар новой расы. К тому не космические явления, но ток мысли даст толчок." Агни Йога. Знаки Агни Йоги.45.

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ.

Данный материал может помочь в организации трудовых объединений, экологических поселений, общин... Мы даем его как дополнение для вольного использования.

Особенности строительства трудовой общины.

1.Территориальная зона между Москвой и Санкт Петербургом.

2.Община находится в стадии формирования.

3.Специализации у общины нет.

4.Земля -- тяжелые суглинки.

5.Деревня Волга, в которой строится община находится в зоне природоохранного заказника на истоке р.Волга.

6.До ближайшего города 70 км.

7.Высота над уровнем моря более 200м.

ОТРАСЛИ ТРУДОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЛЕНОВ ОБЩИНЫ.

Для помощи в примерной начальной теоретической разработке, для формирования и функционирования трудовой общины.

  1. Природопользование.
  2. Энергопроизводство.
  3. Производство материальных ценностей.
  4. Архитектурное строительство.
  5. Транспорт.
  6. Средства связи.
  7. Научная деятельность.
  8. Искусство.
  9. Воспитательно -- образовательная.
  10. Лечебно -- оздоровительная.
  11. Сфера услуг.
  12. Комплексная защита.

ТРУДОВАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЧЛЕНОВ ОБЩИНЫ.

Опыт, личные связи, социальные и природные особенности данного места обуславливают возможности трудовой деятельности членов общины.

ОТРАСЛИ ТРУДОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЛЕНОВ ОБЩИНЫ.

  1. Природопользование.
  2. Энергопроизводство.
  3. Производство материальных ценностей.
  4. Архитектурное строительство.
  5. Транспорт.
  6. Средства связи.
  7. Научная деятельность.
  8. Искусство.
  9. Воспитательно -- образовательная.
  10. Лечебно -- оздоровительная.
  11. Сфера услуг.
  12. Комплексная защита.

1.Природопользование:

1\.Сельскохозяйственная деятельность.

2\.Лесопользование.

3\.Использование недр.

4\.Использование водных ресурсов.

1.\Cельскохозяйственная деятельность.

1) Садоводство.

  1. Огородничество.
  2. Цветоводство.
  3. Пчеловодство.
  4. Птицеводство.
  5. Скотоводство.
  6. Червеводство.

1)Садоводство включает следующие виды деятельности

а. Создание питомника.

б. Научная деятельность совместно с СПб Ботаническим садом и садоводческими питомниками.

  1. Огородничество:
  2. а. Создание личных огородов.

    б. Создание личных теплиц и парников.

    в. Создание общинных огородов и тепличного хозяйства.

    г. Научная работа с посадочным и семенным материалом.

  3. Цветоводство:
  4. а. Cоздание общинного цветоводческого тепличного хозяйства:

    1. Для оформления личных участков.

    2.Для оформления территории заказника.

    3.Для продажи цветов и семян.

    б. Научная деятельность совместно с СПб Ботаническим садом.

  5. Пчеловодство:
  6. а. Создание личных пасек.

    б. Cоздание общинной пасеки

    1.Для производства мёда, прополиса, воска.

    2.Для выращивания и продажи новых семей.

    3.Научная деятельность по изучению возможностей улучшения ведения хозяйств и их влияния на окружающую среду.

  7. Птицеводство:

(Птицеводство рассматривается как возможная перспективная сфера деятельности сельского хозяйства при полноценном обустройстве общины)

а. Производство яиц.

б. Производство азотных удобрений.

в. Научная деятельность.

  1. Скотоводство также как и птицеводство рассматривается как перспективная сфера деятельности.
  2. а. Коневодческая ферма для разведения и эксплуатации лошадей наиболее подходящей для данной местности породы.

  3. Червеводство:

а. Создание питомника.

б. Создание перерабатывающего хозяйства для получения высококачественного удобрения.

в. Научная деятельность.

2\.ЛЕСОПОЛЬЗОВАНИЕ.

  1. Воспроизводство леса.
  2. Cбор, переработка и хранение лесопродуктов.
  3. Деревообработка.
  1. Воспризводство:
  2. а. Создание лесопитомника на базе садоводческого питомника.

    б. Создание семенного фонда.

    в. Лесопосадка.

    г. Лесоочистка.

    д. Научная деятельность совместно с С.П.Б. академией лесного хозяйства.

    Санкт Петербургские научные учреждения природопользования берутся в приоритетном порядке из-за близости климатических условий данных зон.

  3. Деревообработка:
  4. а. Лесоочистка.

    б. Транспортировка.

    г. Складирование.

    ж. Производство изделий.

    3\. ИСПОЛЬЗОВАНИЕ НЕДР.

  5. Изыскательские работы ( исследование грунта.)
  6. Добыча:
  7. а. Известняка,

    б. песка,

    в. камня,

    г. глины .

  8. Переработка и складирование сырья для изготовления:

а. раствора,

б. кирпича,

в. черепицы,

г. гончарных изделий.

4\ Использование водных ресурсов.

  1. Рыбовоспроизводство.
  2. Рыболовный промысел.
  3. Огородничество на пантонах.

  1. ЭНЕРГОПРОИЗВОДСТВО.
  1. Обеспечение теплом.
  2. Обеспечение электроэнергией.

1.Обеспечение теплом.

Особенности территории с холодной затяжной зимой, большими перепадами температур за короткие промежутки времени, диктуют необходимость особо тщательного точного и научно проработанного подхода к теплообеспечению общины. Здесь должны быть использованы как новые экономичные разработки, так и традиционные технологии.

1) Обязательное строительство традиционных дровяных печей во всех жилых помещениях.

  1. Разработка возможностей использования других источников тепла:
  2. а) торф.

    б) уголь.

    в) газ.

    г) мазут.

    д) керосин.

    е) атомная энергетика(мини атомные станции).

    2. Обеспечение электроэнергией.

  3. Эксплуатация и ремонт существующей электролинии.
  4. Создание альтернативных источников энергии:
  5. а. ветровых,

    б. водных,

    в. солнечных,

    г. тепловых,

    д. атомных.

  6. Научная деятельность по разработке новых конструкций и технологий.

  1. ПРОИЗВОДСТВО МАТЕРИАЛЬНЫХ ЦЕННОСТЕЙ.

Производство материальных ценностей зависит от следующих данных:

  1. Сырьевой базы.
  2. Опыта и уровня мастерства членов общины
  3. От внутренних и внешних запросов.
  4. От экологических требований

Производство материальных ценностей в связи с особым статусом заказника и ограниченными сырьевыми ресурсами может быть осуществлено лишь в следующих направлениях:

  1. Обустройство личных хозяйств.
  2. Обустройство общинной собственности.
  3. Обустройство государственной собственности(обустройство заказника).
  4. Высокотехнологичное производство -- сборка и ремонт, не требующие экологически вредных технологий и большой производственной базы (сборка из комплектующих компьютеров, теле, видео-аппаратуры, электро и бензо инструмента, транспортных средств, а так же их ремонт).

IY. АРХИТЕКТУРНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО.

Проектирование и строительство архитектурных сооружений на территории заказника ведётся из расчёта возможности проведения всех последующих работ по эксплуатации и ремонту только силами членов общины.

Строительство и ремонт ведётся по заказу:

  1. Членов общины
  2. Совета общины
  3. Государственных организаций
  4. Частных лиц

Строительство, ремонт и реставрация в районе ответственности общины ведётся силами членов общины с подключением в случае необходимости специалистов по договору. Строительные работы ведутся по единому архитектурному проекту. Из-за ограниченного финансирования проект делится на этапы и выполняется по мере обустройства членов общины на данном месте и выяснения его особенностей.

Природные и социальные особенности данного места определяют следующие архитектурные требования к зданиям и сооружениям:

а. Практичность в эксплуатации и ремонте.

б. Использование экологически чистых местных материалов.

в. Использование единых гармоничных шкал размеров для создания всего ансамбля зданий в едином ключе.

д. Индивидуальность каждого здания и прилегающей территории.

е. Ветро и сейсмостойкость.

ж. Пожаростойкость и прочность для зданий с большим количеством материальных и интеллектуальных ценностей.

ЛАНДШАФТНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО

К ландшафтному строительству относится создание социально-природного заказника состоящего из: коммуникаций комплексного использования -- авто дорог и вело дорожек, троп общинных, туристических, экологического и эстетического образования и воспитания; а также зданий и сооружений туристического и лечебно-оздоровительного использования, в виде лесных домиков, стоянок для авто, вело и пешеходных туристов.

  1. ТРАНСПОРТ.

Транспорт делится по виду ответственности:

  1. Личный
  2. Общинный
  3. Государственный (взятый в аренду)

Виды транспорта:

  1. Наземный:
  2. а. Легковой.

    б. Грузовой.

    в. Пассажирский.

    г. Специализированный.

  3. Водный:

а. Рыболовный

б. Туристический

Отсутствие качественных дорог и большие расстояния между социальными группами требуют кроме развития наземного и водного транспорта искать возможности приобретения или совместного создания со специализированными организациями воздушных видов транспорта. Особенный акцент необходимо сделать на экономичные воздушные суда с вертикальным взлетом.

  1. Воздушный:

а. Пассажирский.

б. Грузовой.

г. Специализированный: охрана, контроль, спасательные работы.

YI. СРЕДСТВА СВЯЗИ.

Виды связи:

  1. Телефонная.
  2. Радиосвязь.
  3. Спутниковая связь.

Община ставит перед собой следующие задачи:

  1. Поддерживать в рабочем состоянии существующие линии радио и телефонной связи.
  2. Создать систему местной радиосвязи.
  3. Приобрести и включиться в систему мировой спутниковой связи.

Расположение поселения на возвышенности позволяет создать и обслуживать радиотрансляционную станцию для сотовой связи.

YII. НАУЧНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

Научная деятельность возможна во всех отраслях трудовой деятельности членов общины. Выбор видов научной деятельности и научных учреждений для сотрудничества зависит от:

    1. Природных и социальных особенностей региона.
    2. Финансовых и материальных возможностей.
    3. Близости взглядов потенциальных сотрудников.

Кроме обозначенных видов научной деятельности возможно создание и эксплуатация сейсмологической и гидрометеорологической мини станции, а также астрономической обсерватории.

Похожие климатические условия, высокий уровень научной базы, а также личные связи обуславливают начальный выбор для сотрудничества Санкт Петербургские(СПб) и Тверские научные учреждения.

YIII.ИСКУССТВО.

На территории заказника члены общины совместно с заинтересованными организациями создают культурный центр.

Виды деятельности в культурном центре:

  1. Религиозно просветительская.

Заказник, как место начала самой великой реки Европы -- Волги, протекающей по территориям заселенным людьми различных вероисповеданий, имеет особый мировой общеконфессиональный статус. Поэтому для членов общины важно создать и поддерживать особый архитектурный религиозно -- культурный комплекс.

Необходимо создание условий для представителей всех основных религиозных конфессий России в равноправном отправлении культа и религиозном сотрудничестве. Особенно это важно сделать в условиях противостояния и конфронтации различных конфессий.

Для этого, кроме восстановления действующего традиционного православного храма со звонницей, необходимо строительство небольших, но особых зданий без жилых пристроек:

а) католической церкви с органом,

б) мусульманской мечети,

в) синагоги,

г) буддийского храма.

Свободные территории и возвышенные места позволяют это сделать качественно, не только без потери колорита данного места, но и с приобретением особой индивидуальности. А внеконфессиональный статус общины позволит создать гармоничные условия для функционирования этих религиозных комплексов.

2. Музейная деятельность.

3. Концертно-выставочная деятельность.

4. Научно просветительская деятельность.

5. Развитие традиционных для данного места прикладных видов искусства:

а. резьба по дереву и камню.

б. гончарное ремесло.

г. кузнечное ремесло...

  1. ВОСПИТАТЕЛЬНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

Главной задачей данного вида деятельности для общины является формирование гармоничных, всесторонне-развитых личностей. Это обеспечивается в процессе труда на благо всего общества и включает в себя одновременное развитие следующих личных качеств: а) расширение сознания, б) развитие внутренних качеств, в) приобретение жизненного опыта.

Воспитательно-образовательный процесс основывается на:

1.творческом труде, в котором участвуют все члены общины.

  1. создании индивидуальных программ физического, эмоционального и интеллектуального развития по семилетним циклам и астрологическим особенностям каждого человека.
  2. сотрудничестве в создании интеллектуальных и материальных ценностей с научными и образовательными организациями.

Воспитательно-образовательная деятельность основывается в том числе на созданной интеллектуальной базе, включающей в себя:

  1. Информационный компьютерный центр.
  2. Библиотеку.
  3. Видеотеку.
  4. Фонотеку.

Во время формирования общины документы о приобретении определённого уровня знаний учащиеся получают на общих основаниях в городских условиях. Затем возможен экстернат.

Этапы развития системы обучения в общине с официальным оформлением уровня знаний:

  1. В начале формирования общины дети учатся в своих учебных заведениях и подключаются к трудовому процессу в свободное время.
  2. В процессе строительства и обустройства общины возможно создание условий для начального обучения и частичного среднего с подключением к процессу обучения в своих классах.
  3. Создание на базе общины условий для:

а) получения начального образования

б) получения среднего образования с документальным оформлением

в) сотрудничества с высшими учебными заведениями и научными учреждениями для получения высшего образования членами общины.

  1. ЛЕЧЕБНО -- ОЗДОРОВИТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ.

Лечебно-оздоровительная деятельность подразделяется на :

  1. Профилактическую.
  2. Лечебную.
  3. Неотложную помощь.

Кроме индивидуальной аптечки в каждой семье, в общине для неотложной помощи комплектуется транспортный реанимационный набор.

Все взрослые члены общины должны обладать умением оказывать первую медицинскую помощь и уметь обращаться с основными медицинскими препаратами. Необходимо чтобы в общине находились люди с высшим или как минимум средним медицинским образованием для оказания неотложной и текущей медицинской помощи как членам общины, так и местным жителям и временно приезжающим людям.

Включение в жизнедеятельность общины людей имеющих ограниченную трудоспособность и приёмных детей является не благотворительностью, а осознанным и принятым всеми членами общины процессом улучшения внешнего и внутреннего состояния общины и всего общества. Но эти серьёзные шаги могут быть достаточно безболезненно совершены лишь после стабилизации материального положения и морального состояния общины.

  1. СФЕРА УСЛУГ.

В сферу услуг входят:

  1. Законодательная деятельность Совета мастеров общины с документальным оформлением в информационном фонде.
  2. Экономическая деятельность на базе информационно -- экономического фонда.
  3. Торговая деятельность по продаже товаров, произведённых в общине и совместно с другими организациями.
  4. Туризм, или предоставление услуг для путешествующих.

Экономическая деятельность основывается на документально оформленных взаимоотношениях между:

а) членами общины

б) членами общины и государственными организациями

в) членами общины и другими организациями.

  1. КОМПЛЕКСНАЯ ЗАЩИТА.

Комплексная защита подразделяется на:

  1. индивидуальную
  2. общинную
  3. государственную
  1. В индивидуальную комплексную защиту входит:

а) умение владеть своим телом, чувствами и мыслями в случае возникновения конфликта.

б) умение избегать конфликтных ситуаций, гасить в себе и других агрессию в случае возникновения угрозы.

в) умение адекватно реагировать для защиты в случае непосредственной угрозы для жизни.

г) умение владеть подручными и специальными средствами защиты.

2. В общинную защиту, кроме вышеназванных входит:

а) умение предусмотреть и предупредить агрессию в отношении всех членов общины.

б) умение создать защиту от индивидуального и группового насилия.

3. Члены общины обязаны участвовать в защите государства. Это может выражаться в следующих видах деятельности:

а) контроль за правопорядком на подведомственной территории.

б) контроль за исполнением правил дорожного движения.

в) лесоохрана.

г) пожароохрана.

д) спасотряд МСЧ

е) военное подразделение запаса Вооружённых сил России с обязательным условием подготовки военных запаса -- юношей и девушек призывного возраста. В рамках закона об альтернативной службе, община берет на себя обязательства подготовить и поддерживать на соответствующем постоянном уровне всех членов общины соответствующего возраста.

Чтобы данная программа и виды трудовой деятельности не показались не выполнимыми и даже абстрактными нужно понять:

1.Обустройство и создание инфраструктуры ведётся постепенно.

2.На формирование полноценно действующей общины уйдут годы совместного труда.

3.Программа рассчитана на многогранных людей всё время стремящихся к развитию.

4.Без доброжелательного отношения государственных служащих к насущной идее формирования общин, данный процесс может затянуться на длительное время и иметь печальные последствия.

Не смотря на уникальность места расположения, условия для создания общины типичные для практически всей основной зоны России. Так что данную примерную программу можно смело использовать с необходимыми индивидуальными поправками. И добавим не только в России. То, что позволяет создать достойные человека условия жизни у нас, еще легче осуществится в государствах с менее суровыми климатическими особенностями и более высоким уровнем жизни.

Те, кто прикладывал и будет прикладывать ежечасные усилия для осуществления данной программы, понимают всю сложность, трудность и даже опасность этой деятельности. Но знания из различных высших источников религиозной мысли о неотложности строительства общин и отсутствие достойных альтернатив, придает нам силы и уверенность, что Богу угодно это дело. А значит вместе с вами мы рано или немного позже, но построим Братство всех людей планеты через строительство Общины. Аминь. ОМ. АОМ.

Сергей.